京了。大臣为延缓几日处刑自是高兴。一路上曾多次猜想，就要在这里处斩了吧；可是过了一国又一国，宿了一站又一站，终于来到尾张国名叫内海的地方。这是从前故左马头源义朝被杀之处，他想必定要在这里处斩了吧。可是又平安通过了。于是产生了或许能免于一死的想法，说道：“也许可以活命呢。”其实，这完全是妄想。右卫门督心想：“怎么会保全性命呢，因为天气炎热，怕烂了首级，所以要行至京都近处再动手。”因恐大臣心焦，怪可怜的，所以就没有说出来，只是心里不停地念佛。又过了几日，来到了距京都不远的近江国篠原地方的驿站。

    判官义经是个讲情义的人，在距篠原还有三日路程的时候，便叫人先走一步，去请大原的本性坊湛豪法师，准备给平宗盛大臣做临终佛事。直至昨天总在一起的大臣父子，从今天早晨被各置一处，因此大臣颇为焦虑地说：“今天怕是最后的限期了。”内大臣眼泪扑簌地说：“右卫门督现在哪里?让我们携着手一同死去吧，即使头颅已掉，让尸身躺在一张席上也好啊。生死离别是最可哀的，十七年来，一日片刻也没分离过，我没在西国自沉海底，以致留下污名，也都是为了这个孩子。”法师见他哭哭啼啼，心里很觉悲伤，但想到身为法师，不能这样，便强忍眼泪装出不在乎的样子说：“如今不必再想儿子的事了。相互看着临终的情景岂不是更惨。本来，象你这样生来富贵荣华的人，自古是很少见的。荣为皇室外戚，晋升大臣之位，一生荣华可谓绝顶了。如今遭逢这样的厄运，也是前世的宿孽，不必怨天尤人。大梵王宫【2】深禅入定的乐趣是绵延不断的。尘世性命犹如电光朝露一般，即使是忉利天【3】那样亿万年的寿命，到头来也不过一场幻梦。你已经活了三十九年，想来也不过是一个时辰。谁尝过不老不死之药，谁能保东父西母【4】之命，秦始皇穷奢极欲，终埋于骊山之墓；汉武帝惜命贪生，空朽于茂陵之苔【5】。生者必灭，释尊仍不免受栴檀之烟【6】；乐尽悲来，天人尚有五衰之日。佛有言曰：‘我心自空，罪福无主，观心无心，法不住法。’【7】把善恶都看空了，自然顺应佛心。弥陀如来经受五劫之时，发出普救众生的宏愿。我们是何等样人，于亿万劫数之中生死轮回，入宝山之中空手而归，岂不是恨上加恨，悔中加悔嘛!除念佛之外绝不可再有其他妄念。”如此谆谆告诫，劝他念诵佛号。内大臣觉得这位法师说得很有道理，便顿然弃绝妄念，朝西合十，高声念佛。这时桔右马允公长拔出腰刀，由左方暗暗走到背后，正要动手，大臣突然停止念佛，说道：“右卫门督，他已……”情形十分可怜。就在他刚刚看见公长立在背后的瞬间，那头颅便已落地了。法师被眼泪哽咽住了，武士们也很感悲痛，而这位公长正是平家世代的家臣，在新中纳言平知盛家朝夕供职的武士。人们都耻笑他说：“真是个谄世媚俗、无情无义的家伙!”

    之后，法师照样给右卫门督授戒，劝他念佛。右卫门督问道：“内大臣临终时情形如何?”令人觉得十分凄惨。“英勇慷慨，你放心吧。”右卫门督听了，高兴地流泪说道：“再也没什么挂念的了，快动手吧!”这次是由堀弥太郎动手。首级由判官手下的人送至京都，遗骸由公长收殓，把父子二人埋在同一墓穴内。大概是因为内大臣说过罪孽深重、不想分离的话，才这样处置的吧。

    同月二十三日，内大臣父子的首级转送至京都。检非违使等人在三条河原等候，接收了首级，在大路上巡回示众之后，悬挂在狱门左侧的樗树上。三位以上高官的头颅在大路上巡回示众，然后悬挂于狱门，这在外国不知有无先例，在我朝算是首创了。平治年代，因中纳言藤原信赖恶行昭彰，曾经枭首，但并未悬之狱门。悬首的事是从平家开始的。从西国押解至京都，由六条大路押往东国，又由东国押回京都，死后又从三条大路往