求长生不老之术，寻觅蓬莱不死之药，一心只盼久居人世。没昼没夜，一味寻求欢乐，只觉得上苍加佑到此已是极限了。于是自从寿永秋天，害怕木曾义仲，弃京出走，一门上下只能从云天之外遥望久居的京城，回首反顾烧成灰烬的故里。从过去仅只耳闻的须磨，驶经明石的每个渡口，那情景着实让人悲哀。白天冲破漫无边际的波涛海路，泪沾衣襟；夜间与沙洲的海鸟共啼，苦待天明。虽然看到了无数颇有名气的渡口和小岛，但对于故乡总是难以忘怀。如此飘泊，无处安身，这就是所谓天人五衰生者必灭的悲伤呀。人世间的爱别离苦、怨憎会苦，都让我体验到了。四苦八苦【12】，全都集于一身。后来在筑前国太宰府那里，被绪方维义逐出九州，山野虽广，却无可安身之所。那时正值秋末，过去在皇宫观赏的明月，如今只好在漫漫海浪上与之遥遥相对了。在这般艰难困苦之下，到了十月间，平清经中将慨叹道：‘京都已落源氏之手，九州又被维义所逐，我等就象落网之鱼，无处可以安身，看来大势已去了。’于是便自沉海底了。这是沉痛败亡的开端。在海上等来日暮，在舟中待到天明，各国贡物不至，三餐供膳无人，偶尔送来膳食，又因缺水无法下咽；虽说浮泊在水上，但海水是没法饮用的；这痛苦直如陷入饿鬼道一样。之后室山、水岛屡次交战获胜，人们略觉有了生机。及至一之谷交战，全族死伤大半，人人战袍束带，铁铠缠身，不分昼夜，呐喊厮杀，这情形就如同修罗道的争斗、帝释天的拼杀一般。一之谷陷落之后，父子分离，夫妻诀别，把海湾上的渔船视为敌舰，失魂落魂；把松林里的鹭群看作源氏白旗，胆战心惊。这之后，在门司、赤间关最后决战，二品夫人吩咐道：‘男人们能活下来的，怕是千万之中也不会有一个，即便有侥幸生存的，若是远族，也不会为我们祈求冥福。自古以来，打仗是不杀女人的，无论如何要保全下来，为先帝祈求冥福，也为我们的后世祷告修福。’听了这番话，恍惚如在梦中，忽然狂风大作，乌云密布，军心焕散，士气萎靡，看来大势已去了。天命如此，并非人力所能挽回。事已至此，二品夫人抱着皇上来到船舷，皇上惊问道：‘外祖母，带我到哪里去?’二品夫人面向天皇，拭泪说道：‘主上你有所不知，你以前世十善戒行的功德，今世得为万乘之尊，但因恶缘所迫，气数已尽。你先面朝东方，向伊势大神宫告别，然后面朝西方，祈祷神佛迎你去西方净土，同时心中要念诵佛号。这个国度令人憎恶，我带你去极乐净土吧。’二品夫人边哭边说，然后给天皇换上蓝中略带黄色的御袍，梳理好两鬓打髻的幼童发式。幼主两眼含泪，合起纤巧可爱的双手，朝东伏拜，向伊势大神宫告别；然后面朝西方，口念佛号不止。当时二品夫人抱着皇上纵身跳入海底的情形，让我目昏心碎，至今不能忘怀。残存未死的人见此情景，无不嘶声号叫，想那叫唤地狱【13】也不过如此吧。之后，被武士拘执，送我进京的时候，来到播磨国的明石浦，矇眬睡梦之中，看见先帝和所有公卿和殿上人端坐在比皇宫还要富丽的殿堂。只因离开京都之后，从未见过这样富丽堂皇的地方。我问道：‘这是哪里?’二品夫人答道：‘龙宫城。’我问：‘真是个好地方，这里再无任何困苦了吧?’她说：‘《龙畜经》上说得明白，快祈求冥福吧。’听了这话，便从梦中醒来。从那以后，我便专心诵经念佛，为他们祈求冥福。所有这一切，我觉得仿佛经历了六道世界一般。”法皇听了，说道：“异国的玄奘三藏在彻悟以前曾见过六道，我国的日藏上人借藏王权现【14】之力也见过六道，你以凡人之身也能看见六道，实在难能可贵呀!”说时不禁落泪。随侍的公卿和殿上人也都泪湿衣襟。女院也潸潸流泪，陪伴的女官们也无不泪沾衣袖。

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    【1】六道