第七十一回~七十五回
ot;兰言道:quot;我讲的是正理,王充扯的是邪理,所谓邪不能侵正,就让王充觌面,我也讲得他过。况那《论衡》书上,甚至闹到问孔刺孟,无所忌惮,其余又何必谈他。还有一说:若谓《阴骘文》善恶报应是迂腐之论,那《左传》说的吉凶由人,又道人弃常则妖兴这几句,不是善恶昭彰前证么?即如说的积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃;《书经》说的作善降之百祥,作不善降之百殃这些话,难道不是圣人说的么?近世所传圣经,那、《典》诸书,久经澌灭无存,惟这、《书经》最古,要说这个也是迂话,那就难了。quot;锦云笑道:quot;设或王充竟是这样驳你,你却何以对答?quot;兰言道:quot;他果如此,我就不同他谈了。quot;锦云道:quot;敢是你辞穷么?quot;兰言道:quot;并非辞穷。我记得《家语》同那《大戴礼》都说:倮虫三百六十,圣人为之长。圣人既是众人之长,他的话定有识见,自然不错,众人自应从他为是。况师旷言:凤翥鸾举,百鸟从之。凤为禽之长,所以众鸟都去从他,你想:畜类尚且知有尊长,何况于人!妹子不去答他者,因他既以圣人为非,自然不是我们倮虫一类,他自另有介虫或毛虫另归一类,我又何必费唇费舌去理他。quot;这一番话,说得众人齐声称快。锦云道:quot;若非拿王充去驳他,你们那里听这妙论。quot;
紫芝扶著茶几望史幽探、哀萃芳道:quot;二位姐姐:你们可记得那论上说的以史幽探、哀萃芳冠首者那句话么?这个坐位已是注定的,不必谦了,请坐罢!我们腿部站酸了!早些吃了饭,还要痛痛顽哩。quot;幽探道:quot;既是久已注定,我们姐妹更该亲热序齿才是。况且即或我同萃芳姐姐坐了首席、二席,只怕沉鱼、锦心两位姐姐也不肯就坐三席、四席罢?quot;哀萃芳、纪沉鱼道:quot;我们谦认的话也不必再说,如果宝云……七位姐姐,同兰芝……八位姐姐,也照中式名次坐了,我们无不遵命。quot;兰芝道:quot;诸位姐姐要教宝云……七位姐姐也按名次坐,他是主人,安有比理。这是苦他所难了。至愚姐妹在舅舅家里,既不能僭客,又是奉命陪客的。如四位姐姐坐过,自然该是文锦、兰言诸位姐姐。何必再让。quot;谢文锦道:quot;这可使不得!妹子年纪甚轻,若这样坐了,岂不教别位姐姐见怪么!quot;
蒋春辉道:quot;诸位姐姐:看来这坐儿也难让。妹子有个愚见:莫若除了主人,既是兰芝……八位姐姐在母舅府上不肯僭客,索性也除了。共除一十五位。余者拈阄何如?并且不论上下,就以东北第一坐拈起,到西南主席上一位为末席。阄儿虽按次序,坐位仍无上下;不然,要论席面,又要许多分派。诸位姐姐以为何如?quot;众人都道:quot;如此甚妙。quot;宝云明知难让,只好依著众人。拈过之后,却是阴若花第一,唐闺臣居末。婉如道:quot;你看连这阄儿也来凑趣:若花姐姐本是女儿国储君,自应该他首坐,恰恰就拈了第一。quot;紫芝道:quot;闺臣姐姐拈在末席,怎讲呢?quot;婉如道:quot;闺臣姐姐拈在末席,就如总结一句的意思,言在坐一百人,无非都是唐朝闺中之臣。quot;紫芝不等说完,连忙摇手道:quot;姐姐留神,莫教听见,把舌头割去,那才是个累呢!quot;说话间,大家挨次坐了。绿云道:quot;闺臣姐姐为何眼圈通红,只管滴泪?这是何意?莫非拈了末府,心中委屈么?闺臣忙把眼泪揩了,道:quot;妹子何尝落泪!刚才被风吹了,所以如此。quot;原来闺臣因大家谈论泣红亭之事,触动思亲之心,不觉鼻酸滴泪,恨不能立时飞到小蓬莱见见父亲,才趁心愿;正在伤悲,忽被绿云看见,忙用言词遮饰,众人也