意全价支付的人留下了位置！保持健康！我们对这个世界是有罪的，以便他给我们以相应的回击。我愿意这个孩子是。难道这就是爱吗？我愿意这个孩子就是我！想必这个世界认为我们彻底结束了吧：就是说，我们简直就是完蛋了！如果一个人要用一点吗啡杀死一只蜗牛或是出生才一天的婴儿，那是无法打乱他的愿望的，因为这些畜生没有任何愿望可言。一旦这孩子生病了，这一个未来人，他对自己的病情一无所知，那他也就不需要任何安慰。他是根本什么都不会理解的。这些生而残废者设法为自己买到一个我，至少也要赊到，这个我既不会让人惊讶，也不会让人感到惊恐。他们干脆闲站在路上，一种不寻常的生活方式和一种并非由生活有意为之的方式。幸运的是，他们成了稀客。我非常喜欢药物。我的孩子手里拿的是饭菜，疯狂迷恋体育社团，不为公众着想，倘若他不想这么目光呆滞地站在电影招贴画前，他早就被我挫败了！我真的在我心里把他买下了。健康是他的也是我的权利。我确实不是偶然的！而且我徒然地不将我快乐的生食果蔬塞进陌生的环境中，它怒吼着扔到我的桥墩上！给他洗干净吧。好的！我真想把他杀死！因为否则他就无法利用纯正的出身，我就是出身纯正！他肯定不是神圣的，因为尽管我非常爱他，但无法像认识我一样地将他视为自我去认识。只有那儿才隐藏着幸福。像我一样！完完全全像我一样！他对未来说的话，完全就像我说的话。干杯！如果是两码事，那么我就不会为了他的忠诚而将任何票证塞到他的手上。如果他不是在自己和我那雄心勃勃的意识下在家，就是说，比如他尽快地乘坐飞机到其他地方去，那么我就会在他奔到机场，并开始唱起国歌之前挡住他的路了。因为这样的话他就是太忙于自己的非存在了。它不会带来任何东西。他肯定是认不出他运动服上面那个至关重要的标记的！这将是毫无意义的。要是他同样无法认出这些因为器具而闪闪发光的路标就好了。他也就无法看到它们，这些永久的无法生长的东西的招牌：它们来到人们中间，就像来到一家饮食店，它们在那儿生长要比它自己更长久。这种商品，它将地球安排得秩序井然。我照例是有这个权的，因为我是健康的！我也要为这个孩子争取获得健康。我想给他归类。任何一个当今的鲜果汁傻瓜有权听到理智的语言！这个孩子早就应该在自己的羊水中就学会听懂我的话！要是他是一个麻木不仁的人，他就是另外一种人了。现在我的爱情在我本性的原始森林中显现了。像大自然一样苏醒了。

    一名典型的竞技运动员：

    ［上场。他对着电视屏幕讲话。］

    如果有一个人被谋杀了，那么尽管这里也存在着愿望落空的问题，但这里涉及到其他情况，似乎我是在穿越干旱地带漫游，停下脚步解渴，而且不得不发现，我的瓶子里有个洞。在这种情况下，我有一个我自己无法实现的愿望，我感到失望和不快，因为对水的无法遏制的渴望在持续。相反如果我被杀死了，那么在我去世后我对未来的愿望将无法继续，而且我不会因为愿望无法实现而深受其苦。

    （注：感谢彼得·辛格的伦理学！）①

    ① 彼得·辛格Peter Singer，澳大利亚籍哲学家、应用伦理学家。1946年出生于澳大利亚墨尔本。因撰写动物保护运动经典《动物解放》一书，而闻名欧美。曾任教于英国牛津大学——译注。［运动员重新下去。他将屏幕放在一边。］

    第一部分托特瑙山（2）

    年轻女人：

    ［继续给孩子喂饭，特技滑雪选手们此刻正在电影银幕上跳跃，他们的特技在不断增加。］

    没有漫游就没有居家生活！不。这个孩子自个儿在安稳地休息，如此安稳，好像他要在我徒然搅打的波浪中横渡大洋似的。他可能随时招惹陌生事物。