区税，没有誓言的生活会比有誓言的生活更完美，一所供神的教堂和马厩没什么两样，在树林里和在教堂里都可以礼拜基督。”

    ‘他真的说了这些话吗？”

    “当然，这是无庸置疑的。他在信中写了这一切理论。但很不幸地他还做了更坏的事。他在秃山定居后，开始劫掠山谷里的村庄，突袭他们以获取财物——简而言之，他公然对附近的乡镇发动战争。”

    “那些乡镇都反抗他吗？”   ※棒槌学堂の精校E书※

    “这就不得而知了。也许有些村庄支持他吧。我刚才跟你说过了，他巧妙地利用当地的纷争。同时冬天来了，1305年的冬天，是近几十年间最为严酷的，沟有浮尸，野有饿殍。多尔西诺写了第三封信给他的信徒，更多人加入了他的宗派，但在那山上过活并不好受，他们饥寒交迫，只有吃马肉和其他动物的肉，煮草根和树皮，有许多人饿死了。”

    “现在他们所对抗的又是谁呢？”

    “瓦西里主教向克莱门特五世求助，消灭异端的运动开始了。任何参与运动的人都可获得大赦，萨瓦的路易、伦巴第的裁判官、米兰的总主教都立刻响应。有许多人背起十字架，援助瓦西里和诺瓦拉的人，甚至来自萨瓦、普罗旺斯、法兰西；瓦西里主教任最高指挥官。两军的前锋经常短兵相接，但多尔西诺的要塞坚固难攻，而且坏人也得到了帮助。”

    “谁帮助他们呢？”

    “别的坏人。我相信这些人乐于挑起骚乱。然而，到了1305年底，异教首领被迫放弃秃山，留下伤残病弱的人，迁进吉非洛的领域内，固守在一座山上。那座山当时被称为竹北乐山，后来被称为庐北乐山，因为它成为教会叛徒的堡垒。不管怎么说，我无法把所有的事巨细靡遗地全都说给你听。经过可怖的几场屠杀，最后叛徒被迫投降了，多尔西诺和他的信徒被捕，公平地处以火刑。”

    “那个美丽的玛格丽特也被烧死了吗？”

    乌伯蒂诺注视我：“你原来还记得她是个美女吗？是的，据说她很美，许多当地的君主都想救她免除火刑，娶她为妻。可是她不愿意，和她执迷不悟的爱人一样被烧死了。这可以使你得到一个警惕：提防巴比伦的妓女，即使她以最动人的外形出现。”

    “现在请您告诉我吧，神父，我听说修道院的管理员，也许还有萨尔瓦托，曾见过多尔西诺，而且跟他在一起过……”

    “嘘！不要说出这种不假思索的话。我是在一所麦诺瑞特的修道院里遇见管理员的。我不知道在那里之前，雷米吉奥曾待过什么地方。我知道他是个好僧侣，至少以正教的立场而言。至于其他的，唉，肉体是脆弱的……”

    “我不明白您的意思。”

    “这些不是你该知道的事。”他将我拉近，再一次拥抱我，并指着圣母的雕像，“你该认知纯净的爱。她是个最纯净的女性，所以你可以说她是美丽的，就像在《歌中之歌》的爱人。”他说着，脸上泛着一种发自内心的喜悦神采，就像那天院长谈到他那些圣器上的金子和宝石时，“在她身上，即使是身体的优雅也象征着天堂的美，因此雕刻家才在她身上赋予了女人应有的一切优雅，来颂扬她。”他指着圣母纤柔的胸部，裹了一件缀有花边的上衣，被圣婴的小手抚摸着，“你看！正如学者们所说：胸部也是美的，微微隆起，只是微微的，并不是放荡丰满，压抑着但不是萎缩的……在这最甜美的幻影之前，你有什么感觉呢？”

    我蓦地涨红了脸，觉得胸膛里有一股火焰燃起。乌伯蒂诺一定体会到这一点了，或是瞥见我红通通的脸颊，因为他迅即接口道：“但是你必须学习扑灭超自然之爱的火。就连圣人也很难做到这一点的。”

    我颤抖地问：“怎么才能认出好的爱呢？”

    “爱是什