《生力啤酒广告》中，他是那位网名如梦变脸后的“如花”。

    如花是谁？现在基本上再提这个问题只会遭来鄙夷的眼神。

    不知从何时兴起，一个满面胡茬、手挖鼻孔的形象悄然成为了网络上最为流行的一个“符号”。无论是在BBS中、各种聊天室中或者MSN以及QQ，有些人甚至将它设置成手机里的屏保随身携带。这个相貌猥琐的形象到底是谁？恐怕会有无数人可以异口同声地报出答案：“如花！”

    在周星驰的电影中，尽管处处充斥着低俗、无聊、莫名其妙的场景，但总体上电影依然有着一定的故事主线，有迹可寻。周星驰本人所扮演的角色也都将插科打诨作为一种“调剂”，夹杂在正常的人物表现过程中。真正在其电影中起到颠覆剧情、甚至将反电影传统的人物形象贯彻地最为彻底的就只有“如花”——一个总以满面胡茬、手挖鼻孔的形象出现的身份不明的人物。在电影中，他可能会在任意时刻出场也会在任意时刻消失，完全没有前兆与任何逻辑可言。他本身的形象更是与电影表现本身毫无关联，纯粹起到串场或简单的搞笑功能。大众会在对其言行放肆大笑之后，却又会将这个人物深深印在脑海之中。

    现代符号学的著名学者朗格认为：所谓艺术，就是“人类情感的感性形式呈现”。这种“主观的现实”是无法用推论性的形式加以表达的，而只能用艺术符号或称之为“有意味的形式”来加以表现。人类对于艺术符号的把握，实际上就是通过某种简化形式对人类自身的情感所进行的认识活动。因此当“如花”这一符号流行于我们生活中的时候，其实不难理解，电影里的“如花”只是一个龙套，一个既可笑，又可悲可怜的小人物。大众在爆笑之后也会潜移默化对其产生了同情，甚至会与自身价值联系起来。于是一部分人群通过复制以及传递“如花”这个符号表达自己身为社会中微弱个体的自怜与自嘲的真实感情，而这种“符号”同样也起到了传达彼此间沟通的作用。 简单以一个字来概述“如花”这个符号，再没有比“贱”更合适的了。

    有趣的是，在近年流行的所谓“贱”文化之中，从周星驰到孔庆翔，从吴宗宪到康熙来了，从木子美到芙蓉姐姐，每一个“贱”字的背后都引起不小的话题。惟独如花的名字总是会被忽略掉。从一定意义上讲，如花很红，一见到满脸胡渣挖着鼻孔又故作娇羞状的形象一概以如花谓之；另一方面，他又很不红，他平凡得如同你身边的路人，即使他与你擦肩而过，你也根本想不到他就是那位大名鼎鼎的如花。

    这是为什么？

    至今，我都没有见过如花本人，我们之间唯一的联系只是通过一两次电话，或许正因为如此才使得我至今仍有兴趣将他拿出来念叨。世间有很多人见面不如闻名，这句话放在演艺圈中更是入木三分。

    2004年的初夏，当时的我还是某娱乐报社的实习记者，缺乏明星资源是当时最困扰我的事。一天下午，主编严肃地走到我的办公桌前，来回踱了好几圈，这让我想起伏契克的那句“从门到窗户是七步，从窗户到门是七步。这个我熟悉。走过去是七步，走过来也是七步……是的，这一切我很熟悉。”

    如果不是主编的灵光一现，我也很难想象会与如花这个人有半点关系。但是我确实记得他在来回踱了好几圈之后，终于对我说了一句话：“搞一搞如花吧。”

    “搞”在这里的意思就是采访、编辑、公布于市。至今我也不清楚当时的他为什么会有这种想法。只是我生来是一个实干家，所以我只回答了一个字：“好。”

    在我的字典里，“好”的意思并不是“我可以”，而是“我尽力”。只是这一次很幸运，“好”完了之后终于有了明确的答案。

    凡做过采访的记者都深有体会，采访这种事往往