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第四章 理想与现实
    痛得晕死了过去,等到悠悠忽忽的睁开眼睛的刹那间,知觉却是麻木的,似乎痛楚已经远离了;可是,眼皮才刚一张开,微微的掀动了眼角,那彻骨的疼痛又全部回到了意识中,而且随着神智的逐渐恢复而逐渐加重……

    身上已经没有半分肌肤是完整的了,被捉到县里刑讯,才不到半天的时间,一切传闻中的酷刑动用了不到百分之一,仅只鞭打、棍夹两项,就已痛得他哀号惨叫,几度晕厥,心中除了求速死之外别无其他的想头。

    张敬修像一瘫软泥般的倒伏在地上,身上全是凝结的污血,肋骨和腿骨都已折断,全身皮开肉绽,气若游丝,只有神智在逐渐清醒中;他连眼珠子都不敢动一下,深恐一牵动肌肉就会使疼痛加剧;出身书香门第、官宦世家,从小到大的人生阶段就是读书、赴考、做官,如此而已,所吃过的最大的苦头就只是三更灯火五更鸡的“苦读”经书面已,连手指都不曾被刀子割破过,又怎禁得起这样打得体无完肤的酷刑?

    “百无一用是书生!”心里隐隐的升起了一个声音,可是,下一个念头却紧接着升起:“不,不是书生无用,是我无用……”

    他听说过,一些江洋大盗在身受凌迟之刑的时候,还能谈笑自若的直到气绝为止;而同为书生的成祖朝的方孝孺、铁炫等人,在身体历遍各种钉灼挎剐酷刑之后,仍然不变节操的从容就义;自己和他们比起来,实在是差得太远了,经受不住半天的刑求,竟然诬服——一想到这里,他的心中涌起了一阵愧意,痛楚的感觉更是从肉体渗入心灵。

    他清楚的记得,在自己第二次痛晕醒来后,再也熬受不住了,只得信口招供,说是父亲生前还有三十万金寄放在门生曾省吾、王篆、傅作舟等人处……

    “这下可连累他们了……”

    这几人早已因为是“张居正门生”而被罢,现在又莫名其妙的再加上这些罪名,还不知道会蒙上什么样的灾难;这全都是因为自己忍痛不过而连累别人的——他惭愧自己不是方孝孺那种气节凛然的铁铮铮汉子,没法子历遍酷刑之后还能维持读书人的尊严、原则和气节;相形之了,自己不但是个懦夫,不配以读书人自居,甚至,不配做自己父亲的儿子!

    一想到父亲,张敬修原本已痛彻了的心,又平添了一分酸楚;由于是长子,他和父亲相处的时间远比弟弟们多了些——他出生时,父亲还没有中进士,成年时,父亲也还没有入阁,闲暇较多,甚至还抽得出空来亲自考量他的文章;自己也因为年纪较长,跟在父亲身边的时间较多,对父亲的了解也比别人多了些……

    父亲在官场上周旋了几十年,先是夹处在严嵩与徐阶的权力斗争中,接着又夹处在徐阶与高拱的斗争中,中间有一度罢官回家读书,东山再起后稍为修正了做官的方法,以至于无往不利,最后集天下大权于掌心之中;整个的过程常令论者以“权”、“谋”来论断,而交结大太监冯保、奉承两宫太后以求行事顺利的做官方法,也令清议者加上一个“术”字,对待小皇帝的态度更容易令人在周公、王莽、曹操中产生联想,施政的内容则又被比之于王安石;可是,父亲真正的精神层面却只有少数几个人了解——父亲在骨子里是个追求完美的理想主义者,一生的辛劳,其实都只是在追求一个事实上并不存在的、心目中的理想国。

    “读圣贤书,所学何事?”

    这是父亲最常挂在口边的一句话,他知道,读圣贤书的父亲心中最向往的是上古的治世,尧舜禹汤文武的时代;也把这个向往当成了自己的使命,一心要把大明朝治理得不亚于上古治世,创造一个将来永垂青史的“万历之治”。

    当然,进入官场之后,父亲立刻就明确的了解到了理想和现实的差距;本朝从以八股文开科取士的制度开始,就与古圣先贤在经典中所阐释的政治理
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