的事件，包括成立伪满洲国，组织伪军维持后方治安等。太原会战中，他手中的山西地图比阎锡山的地图还要详细准确，这个外表文质彬彬、内心毒如蛇蝎的日本人，欠下了中国人数不清的血债。

    土肥原贤二邀请吴佩孚出面任职，吴佩孚说：“尔等就商于我，首须急速撤兵；次则将所有占据地方之军政、财政，及一切行政交还，顾问、指导官必须取消，经济统制亦应立即解除。我为主，日为客；我发命令，日本人亦当极端服从。能如是，自可建议政府，恢复和平。”在日本特务头子土肥原贤二面前，吴佩孚厉声斥责，土肥原贤二只得羞赧而走。

    日军放出狠话，要刺杀吴佩孚。吴佩孚将一口棺材放在客厅里，表示自己心中的轻蔑，我就等着你来刺杀我。吴佩孚患有牙病，疼痛难忍，无奈之下，去往日本人开设的医院就诊，结果死在了日本人医院里。

    这个昔日的旧军阀人格非常高尚，曾有一副对联说他：“得意时，清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后，倔犟到底，不出洋，不走租界，灌园抢壁，真个解甲归田。”董必武曾经评价他说：“吴佩孚虽然也是个军阀，但他有两点却和其他军阀截然不同。第一，他生平崇拜我国历史上的伟大人物关羽、岳飞，他失败时不出洋，不居租界；第二，吴氏做官数十年，他统治过几省地盘，带领过几十万军队，他没有私人积蓄，也没有田产，有清廉名。”

    传说他极盛时期，曾有一名德国的美少女为了中德两国人民的婚姻事业，不远万里来到中国，要嫁给吴佩孚，而吴佩孚却以“老妻尚在”为由拒绝了她，连面也没有见，更没有玩一夜情。

    吴佩孚乃真君子，大丈夫也。

    常德城里的老年人告诉我说，五十七师成名于上高会战。这一战中，五十七师所在的“抗日铁军”七十四军英勇善战，毙伤日军15000人，击毙日军师团参谋长岩永少将，这一战，五十七师居功甚伟。上高会战，被何应钦称为“抗战以来最精彩之战”，主力部队七十四军荣获了国民党军队最高奖赏飞虎旗，而五十七师获得了“虎贲”的称号。

    五十七师，是当时中国正面战场战斗力最强的一个师，也许只有胡琏的十一师才能与之媲美。以后如日中天的那些师，比如新六军新二十二师和新一军新三十八师，师长孙立人和廖耀湘那时候都还带着部队在印度休整，短短的第一次缅甸战争，还没有给他们提供更广阔的充分展示的舞台；第五军二零零师，经过了缅甸野人山，师长戴安澜牺牲，全师伤亡惨重，元气尚未恢复。

    现在，正面战场实力最强的五十七师八千铁血男儿，对阵日军横山勇的三个师团三万余人。日军这三个师团，都在中国战场激战多年，参加过多次会战，实力很强。

    大战在即，余程万劝所有的常德百姓疏散到城外，他要坚壁清野，焦土抗战。没有了百姓，五十七师才能放手一搏，没有后顾之忧。

    吴荣凯当时在五十七师一六九团任上尉文书，他一直记得自己的老上级柴意新团长。他一提起柴意新团长，就老泪纵横。

    常德保卫战打响的时候，26岁的柴意新才结婚几个月，他将妻子送到了城外，而自己带着部队坚守空城常德，常德是一座没有女人的城市，留在常德的，只有8000名子弟兵，要与来犯之敌决一死战。

    当时，常德城里有一家天主教堂，神父是一名西班牙人，他有一个中国名字叫王德纯。大战来临前，余程万领着警卫员来到天主教堂，劝说王德纯离开常德，去城外避难。他说日本人如果攻进了常德，就会鸡犬不留。王德纯说，他为了上帝，就要留在常德，和上帝在一起。余程万无法说服王德纯，只好离开天主教堂。临走时，王德纯送给了余程万一本《圣经》，并说：“上帝会保佑你的。”