以未有辨奏之故，非敢抗拒天兵也。quot;玉帝曰：quot;既然如此，惟三位之命是听。quot;

    二人齐出，再至阵前，观音谓八仙、龙王曰：quot;天下无久争而不和之理，若必力争，两必有伤，自古如此。吾等见过玉帝，特为汝和解，须当皆听吾言。quot;龙王、八仙曰：quot;大士处得其平，无有不听。quot;观音问：quot;玉板何在？quot;龙王曰：quot;烧海之时，又被八仙夺去。quot;观音令八仙取玉板至。八片之中，选其至美无暇二片，付与龙王，以偿二子之命。且慰之曰：quot;汝子为此而死，今已死之，不可复生矣，惟将二物偿汝，留之宫中如见二子也。quot;龙王涕泣哽咽称谢。且禀曰：quot;此事从命矣，但龙宫被塞，何处安身？quot;大士默然，请之于老君、如来。二人曰：quot;前事处之当极，此事还要大士主张。quot;观音曰：quot;此亦不难。quot;乃向前将手指一伸，便入海中一挑，把那泰山挑起，放在原处，海中殿宇景物如故。众皆悦服称贺。老君、如来曰：quot;今日若非大士至此，吾二老全无主张矣。quot;于是二人领八仙、龙王至帝庭谢罪。帝曰：quot;事如何处？quot;老君、如来曰：quot;大士将玉板二片以偿龙王二子之命，复整理山海如故，众皆悦服交。quot;玉帝关云一望，见泰山益高，东洋益深。乃大笑曰：quot;人言观音神通广大，至今果然。quot;乃召八仙、龙王曰：quot;汝等无故扰乱乾坤，本当重罪；但看在老道、老佛分上，并皆从宽，龙王罚俸一年，八仙嫡降一等，俱限一年满足复常。quot;八仙、龙王谢罪，帝即命四将班师。老君三人辞别玉帝而出。龙王、八仙在外拜谢。三人乃一齐辞别，驾云各在本处而去。自此天渊迥别，天下太平。

    诗曰：

    八仙踪迹居岛蓬，会罢蟠桃过海东；大士不为扶山海，龙王安得就深宫。

    自后八仙屡屡出见人间，但凡人肉眼多不识得者。彼亦必待有缘者而方度也。又将诸仙近事以及神通列述于后。

    国朝时，忽有道士卖木圈于市，其圈连环，并无刀斧痕迹。人皆奇之。有一书生悟曰：quot;神仙多戏术，今二圈连环，似一吕字，意老是吕洞宾也。quot;出拜之求度。道士曰：quot;何故如此？quot;书生曰：quot;语圈中之意，知师为吕祖也。quot;道士曰：quot;后面之人叫我卖耳。quot;书生回头，不见道士。

    长安一人家，造酱一大缸，有毒蛇淹死其中，主人不知。忽有老者骑驴而过，直入其家，打破酱缸而去，主人出视之，有毒蛇一条在内。大惊，奔往谢之，其老骑驴缓缓而行，主人力追不及。人以为张果老也。

    南中有烂脚丐者，卧于桥上，终日呼人替其摩摩脚。三日呼，无其人知。忽大笑，腾云而去，人以为李铁拐也。然其摩摩脚者，谕言能为之摩者，即度之也，但无人识。

    广中新造一寺，本寺僧建一石碑，欲书钟、王之名家字。一日寺僧出，令徒守之。忽一道士至其寺，就笔欲写其碑。小徒不从，夺去其碑。道士即以笔染水写诗一首，其字流动如珠，今存焉。诗中有quot;自别岳阳曾到此quot;之句，盖纯阳所为也。

    山东鲁王好道，殿前有一大槐，已死数年，王深惜之，不忍代砍，一日斋僧、一道士后至，坐其树下。内臣持斋与之。道士从手上束以一黑丸含其口，内臣恶之。道士将树钻一孔，纳丸其中，书以吕字于地而去。次日其树复生，枝叶皆茂盛如故。

    又三日，鲁王设醮，有一尼怀胎求食，而鲁王笑与之食。俄而腹痈欲产，鲁王命居一室，忽产一子，王命育之，其夜子母皆不见。仅