前言:无形的生活(3)
恋爱时她才披露自己是女人,想结婚;她因此被逮捕,并被判处十年监禁,因为在古巴禁止妇女学医和行医。另一方面,使用男性笔名已是十九世纪女作家中相当普遍的做法,如乔治·爱略特、乔治·桑、维克多·卡塔拉①或费尔南·卡瓦列罗。
①维克多·卡塔拉(1873-1966):西班牙女小说家,用加泰罗尼亚语创作具有自然主义风格的小说--译注。
②霍恩堡:位于德国巴伐利亚州境内--译注。
另一种更平常并被社会所接受的易装癖是宗教性的,许多世纪里妇女求助于它:当修女。修道院常常是一种社会义务,一种自我封闭和惩罚,但对很多妇女来说,那里是一块可以不依附于男性监管的地方,可以读书,写作,承担责任,享有权利,总之,开展一项事业。那里曾产生过因知识水平或艺术才华而出类拔萃的修女,像圣女特蕾莎、索尔胡安娜·伊内丝·德·拉克鲁丝,或赫拉德·德·兰茨贝格,霍恩堡②的女修道院长,她在十二世纪完成了历史上第一部由一位女性编写的大百科全书(能够计划一部如此雄心勃勃的作品,这件事本身就表明了修道院为女性开辟的天地有多广阔),书名为usDeliciarum(《愉悦的花园》),插图极为精美,她用这部百科全书来培养她的那些修女们。另一些修女充满情欲,如索尔玛丽亚娜·阿尔科佛拉多,一位十七世纪葡萄牙修女,她不幸(或有幸)地爱上了一个法国伯爵,给他寄去了一些优美而狂热的情书,这名男子于1669年在巴黎厚颜无耻地发表了这些信件(当然多亏了那样它们才得以保存)。还有一些逃亡和好斗的修女,像少尉修女卡塔利娜·德·埃劳索,年仅十一岁就从修道院逃走,化装成男孩当上见习水手,又化名阿隆索·迪亚斯在美洲参了军。另外,还有一些要求独立的女性,她们不是选择做"好女人",即当修女,而是选择做"坏女人":当宫廷贵妇,从希腊文雅的宫女到蒙特斯庞侯爵夫人①或蓬巴杜侯爵夫人②,法国国王的情妇,这些女性对当时的公众生活一直拥有十分重要的影响。
①蒙特斯庞侯爵夫人(1641-1707):法国路易十四的情妇,前后达13年--译注。
②蓬巴杜侯爵夫人(1721-1764):法国路易十五的情妇,拥有权势,是当时文学和艺术的重要赞助人--译注。
③列尔马公爵(1553-1625):西班牙国王菲力普三世执政期间(1598-1621)的宫廷宠臣--译注。除了修道院和"安逸的生活"之外,对妇女来说只存在一条摆脱男性监护的大道,那就是守寡。尤其是在领导责任方面:二十世纪之前在几乎所有获得权力的妇女背后都有一位死去的丈夫。在特殊情况下死者是父亲,并通常会有一个年幼的儿子或弟弟,她们至少在一开始是这些人的代表或摄政者,直到能够巩固自己的权力。看到一些不仅没有受过知识教育和政治培养,而且要承受完全是阻碍性环境的女性,能够奋斗,承担并掌握权力,常常成为重量级的统治者,这令人惊讶。这些女性所面临的困难极好地体现在可怜而勇敢的奥地利女子玛格丽特身上,1599年她十四岁时嫁给了菲力普三世,进入西班牙王宫,除了德语她不会其他任何语言。列尔马公爵③为了不失去自己对国王所拥有的权势,把新来的玛格丽特孤立起来:辞掉了她所有的德国侍从,用他的西班牙亲信包围着她。可以想像这位少女的痛苦,如此孤立地陷在一个敌对的宫廷和一种陌生的语言环境里,一个接一个地为王室生孩子。然而七年后,她掌握了足够的语言和政治能力来对抗列尔马公爵,并获准起诉他。在国王的忏悔牧师路易斯·德·阿利亚加神甫的支持下,她当时也试图起诉乌塞达公爵,但这次她输了。她在二十