七月中旬，牛一在多志的陪伴下，从摄津三田经过昆阳回到大坂天满。

    他给伏见的才藏送去消息，同时也想早日和清如会面。

    他肯定有秘密要保守。那是什么呢？想到这里，牛一才第一次想到要认真调查一下京都阿弥陀寺的历史。

    在大坂城的寺社管理所中，有许多往昔的同僚，这种调查易如反掌。正因为太容易了，过去反倒忽略了阿弥陀寺。调查后，牛一才发现之前自己太大意了，对这个寺庙的知识太有限了。

    天正十年，阿弥陀寺的开山住持清玉上人年仅四十二岁，便将职位转让给二代住持圆以，于天正十三年九月十五日突然圆寂。而且，此后很短的时间内。住持一职轮换得很快，从二代圆以到三代贞顺、四代圆誉直到五代贞安。

    牛一只认识五代住持贞安。他当时是西光寺的住持，牛一逃离安土城的时候，曾将自己的《安土日记》存放在那里。后来听说他在本山担任要职，没承想还兼任阿弥陀寺的住持。他是一个社会经验丰富的僧人，自从他成为五代住持后，阿弥陀寺住持一职才稳定下来。

    在此之前，住持一职交替频繁，怎么想都让人觉得异常。而且，除了阿弥陀寺火化信长公这件事让人觉得费解，秀吉为何首先冲到阿弥陀寺搜寻遗骨也让人不解。秀吉为何只以阿弥陀寺为目标，如此执拗地寻求信长公的遗骨？其中含义，不为人知。牛一对这件事的经过进行了一番调查。

    天正十年六月，秀吉在天王山打败明智光秀后，就开始和阿弥陀寺接触。六月二十七日，在织田家重臣召开清洲会议期间，他也从遥远的清洲多次发出指令，回京后，他三次暗示提高给阿弥陀寺的经费。要求他们交出信长公遗骨。这背后有内幕。知道这些内幕的，只有侥幸逃生的清如。

    （无论如何，要和他见面。）

    牛一认真地考虑起和清如会见的事情。但是，尽管有总兵卫和阿枫劝说，关键人物清如对面谈之事还是含混其词，说等有机会再说吧。现在，清如身在何处，在干什么，包括阿枫在内的亲眷都闭口不谈。

    “不过，阿权叔叔……”多志似乎觉得有些对不起牛一，“他不是讨厌太田大人，他翻来覆去说很快就会跟您相见。”

    近来，多志气色不错，食欲也好，开始像一个成熟女人那样丰韵起来。唯独说这些话的时候，她神色悲伤。

    “话虽如此，我还是想知道大致的情况。而且，我接下来还要去山阳道调查。”

    牛一无法克制焦躁的心情。

    为了弄清秀吉当年“中国大返还”的真相，他要尽早再次出发。

    “叔叔肯定在寻找时机，请您再忍耐一下。很快就会有好消息的。”

    牛一只能相信多志的话。

    期间，才藏前来汇报，刚一开口，便笑起来。

    “首先，我报告一下在那里的经过。”他昂首挺胸，“我先找水尾的女人，经过严密寻查，的确发现几个符合您要求的女人。”

    “还是有吧。在茶屋的别墅里。主客的名字分别叫什么？”

    “负责招待的是近卫大人，这一点清楚，但不知道客人的姓名。对了，那个从爱宕山去水尾的武士的名字问出来了。”

    “是吧。叫什么？”

    “听说叫日州大人。”

    “日州？果然如此。带路的人叫什么？”

    “叫弥助，他是水尾村村长平左卫门的仆人。”

    “平左卫门果然参与其中。”牛一感觉当时的白日梦找到了谜底。

    “太好了。你完成了一项大工作，辛苦了。”

    事情前进了一步。接下来就是搜寻朝廷发出的“追讨信长”的圣旨的下落。才藏受到牛一的褒奖，更加干劲十足。