逾岭而下，转而北，则灵岩在焉。以东 向，曾守名才汉又名为月到岩云。

    自会仙岩而东，其山皆不甚高，俱石崖盘亘，堆环成壑， 或三面回环如玦者，或两对叠如门者，或高峙成岩，或中空如 洞者，每每而是。但石质粗而色赤，无透漏润泽之观，而石梁 横跨，而下穹然，此中八景，当为第一。

    灵岩者，其洞东向，前有亘崖，南北回环，其深数十丈， 高数丈余，中有金仙，外列门户而不至于顶，洞形固不为洞揜 即掩也，为唐陈光问读书处。陈居严塘，在洞北二十里。其后 裔犹有读书岩中者。

    观音现像，伏狮峰之东，回崖上万石迹成像，赭黄其色。

    对狮岩者，一名小灵岩，在灵岩南岭之外。南对狮峰，上 下两层，上层大而高穹，下层小而双峙。

    碧泉岩者，在对狮之西，亦南向，洞深三丈，高一丈余。

    内有泉一缕，自洞壁半崖滴下，下有石盘承之，清冽异常，亦 小洞间一名泉也。

    伏虎岩，在清泉之后。

    石梁岩，在沙陂会仙寨东谷。其谷乱崖分亘，攒列成坞， 两转而东西横亘，下开一窦，中穹若梁，由梁下北望，别有天 ?? 地，透梁而入，梁上复开崖一层，由东陂而上，直造梁中而止， 登之如践层楼矣。

    会仙寨，下临沙溪，上亘圆顶，如叠磨然，独出众山，罗 洪山罗名其纶，琼司理。结净蓝于下，即六空上人所栖也。其 师号涵虔。

    学堂岩，在会仙之北，高崖间迸开一窦，云仙人授学之处。

    此灵岩八景也。余至灵岩，风雨不收。先过碧泉、对狮二 岩，而后入灵岩，晓霞留饭，已下午矣。适有一僧至，询为前 山净侣六空也。时晓霞方理诸俗务，结茅、喂猪。饭罢，即托 六空为导。回途至狮峰而睹观音现像，抵沙陂而入游石梁，入 其庵，而乘暮登会仙，探学堂，八景惟伏虎未至。是日雨仍空 濛，而竟不妨游，六空之力也。晚即宿其方丈。

    十三日晨餐后寒甚，阴翳如故。别六空，仍旧路西北行。

    三里至欧江，北入山，为茶陵向来道；南沿沙陂江西去，又一 道也。过欧江，溪胜小舟，西北过二小岭，仍渡茶陵南关外， 沿城溯江，经大西门，〔寻紫云、云阳诸胜。〕西行三里，过桥 开陇，始见大江自东北来。于是越黄土坳，又三里，过新桥， 雾中始露云阳半面。又三里，抵紫云山麓，是为沙江铺，大江 至此直逼山下。由沙江铺西行，为攸县、安仁大道。南登山， 是为紫云仙。上一里，至山半为真武殿，上有观音庵，俱东北 瞰来水。观音庵松岩，老僧也。予询云阳道，松岩曰 ：“云阳 山者，在紫云西十里。其顶为老君岩；云阳仙在其东峰之胁， 去顶三里；赤松坛又在云阳仙之麓，去云阳仙三里。盖紫云为 云阳尽处，而赤松为云阳正东之麓。由紫云之下，北顺江岸西 行三里，为洪山庙，乃登顶之北道；由紫云之下，南循山麓西 行四里，为赤松坛，乃登顶之东道；去顶各十里而近。二道之 中有罗汉洞，在紫云之西，即由观音庵侧小径横过一里，可达 ?? 其庵。由庵登顶，亦有间道可达，不必下紫云也 。”余从之。

    遂由真武殿侧，西北度两小坳，一涧从西北来，则紫云与肯莲 庵即罗汉仙。后山夹而成者。〔水北入大江，紫云为所界断。〕 渡涧即青莲庵，东向而出，地幽而庵净。僧号六涧，亦依依近 人，坚留余饭，余亟于登岭，遂从庵后西问登山。其时浓雾犹 翳山半，余不顾，攀跻直上三里，逾峰脊二重，足之所上，雾 亦旋开。又上二里，则峰脊冰块满枝，寒气所结，大者如拳， 小者如蛋，依枝而成，遇风而坠，俱堆积满地。其时本峰雾气 全消,山之南东二面,历历可睹,而北西二面，犹半为霾掩，〔酃 江自东南，黄雩江自