其后为崇业堂，再上，宣圣殿中峙焉。殿后高阁甚畅，下名回 澜堂，上名大观楼。西瞰度脊，平临衡城，与回雁南北相对， 蒸、湘夹其左右，近出窗槛之下，惟东面合流处则在其后，不 能全括。然三面所凭掔同牵，近而万家烟市，三水帆墙，湘江  自南，蒸江自西，耒江自东南。远而岳云岭树，披映层叠，虽 书院之宏伟，不及〔吉安〕白鹭大观，地则名贤乐育之区，而 兼滕王、黄鹤滕王阁、黄鹤楼之胜，韩文公、朱晦庵、张南轩 讲学之所。非白鹭之所得侔矣。楼后为七贤祠，祠后为生生阁。

    阁东向，下瞰二江蒸、湘。合流于前，耒水北入于二里外，与 ?? 大观楼东西易向。盖大观踞山顶，收南北西三面之奇，而此则 东尽二水同流之胜者也。又东为合江亭，其址较下而临流愈近。

    亭南崖侧，一隙高五尺，如合掌东向，侧肩入，中容二人，是 为朱陵涧后门。求所谓“六尺鼓”不可得，亭下濒水有二石如 竖婢碑，岂即遇乱辄鸣者耶？自登大观楼，正对落照，见黑云 衔日，复有雨兆。下楼，践泥泞冒黑过青草桥，东北二里入绿 竹庵。晚餐既毕，飓风怒号，达旦甫止，雨复潇潇下矣。

    衡州城东面濒湘，通四门，余北西南三面鼎峙，而北为蒸 水所夹。其城甚狭，盖南舒而北削云。北城外，则青草桥跨蒸 水上，此桥又谓之韩桥，谓昌黎公过而始建者。然文献无征， 今人但有草桥之称而已。而石鼓山界其间焉。盖城之南，回雁 当其上，泻城之北，石鼓砥其下流，而潇、湘循其东面，自城 南抵城北，于是一合蒸，始东转西南来，再合耒焉。

    蒸水者，由湘之西岸入，其发源于邵阳县耶姜山，东北流 经衡阳北界，会唐夫、衡西三洞诸水，又东流抵望日坳为黄沙 湾，出青草桥而合于石鼓东。一名草江，以青草桥故。一名沙 江，以黄沙湾故。谓之蒸者，以水气加蒸也。舟由青草桥入， 百里而达水福，又八十里而抵长乐。

    耒水者，由湘之东岸入，其源发于郴州之耒山，西北流经 永兴、耒阳界。又有郴江发源于郴之黄岑山，白豹水发源于永 兴之白豹山，资兴水发源于钴鉧泉，俱与耒水会。又西抵湖东 寺，至耒口而合于回雁塔之南。舟向郴州、宜章者，俱由此入， 过岭，下武水，入广之浈江。

    来雁塔者，衡州下流第二重水口山也。石鼓从州城东北特 起垂江，为第一重；雁塔又峙于蒸水之东、耒水之北，为第二 重。其来脉自岣嵝转大海岭，度青山坳，下望日坳，东南为桃 花冲，即绿竹、华严诸庵所附丽高下者。又南濒江，即为雁塔， ?? 与石鼓夹峙蒸江之左右焉。

    衡州之脉，南自回雁峰而北尽于石鼓，盖邵阳、常宁之间 迤逦而来，东南界于湘，西北界于蒸，南岳岣嵝诸峰，乃其下 流回环之脉，非同条共贯者。徐灵期谓南岳周回八百里，回雁 为首，岳麓为足，遂以回雁为七十二峰之一，是盖未经孟公坳， 不知衡山之起于双髻也。若岳麓诸峰磅礴处，其支委固远矣。

    初二日早起，欲入城，并游城南花药山。雨势不止，遂返 天母庵。庵在修竹中，有乔松一株当户，其外层冈回绕，竹树 森郁，俱在窗槛之下，前池浸绿，仰色垂痕，后坂帏红，桃花 吐艳。原名桃花冲。风雨中春光忽逗，而泥屐未周，不能无开 云之望。下午，滂沱弥甚，乃拥炉瀹煮茗，兀坐竟日。

    初三日寒甚 ，而地泞天阴，顾仆病作，仍拥炉庵中，作  《上封寺募文》。中夜风声复作，达旦仍（未）

    止雨。

    初四日雨，拥炉庵中，作完初上人《白石山精舍引》。

    初五日峭寒，酿雨。令顾仆往河街城东濒湘之街，市肆所 集。觅永州船,余拥炉书《上封疏》、《精舍引》，作《书怀诗》 呈瑞光。