大佛岭，则石浪以后云山也。自营上而南， 两旁多小峰巑岏。又五里，为高桥铺。又三里，有溪自西而东， 石骨嶙峋，横卧涧中，济流漱之，宛然包园石壑也。溪上有石 梁跨之，当即所谓高桥矣。又南七里，为水塘铺。自高桥来， 途中村妇多觅笋箐中，余以一钱买一束，携至水塘村家煮之， 与顾奴各啜二碗，鲜味殊胜，以筒藏其半而去。水塘之西，直 逼斜溜，又南，斜溜、大佛岭之间，有小峰东起，若纱帽然。

    又五里为加佑铺，则去江华十里矣。由铺南直下，从径可通浪 石寺。转而东南从岭上行，共六七里而抵江华城西。盖自高桥 铺南，名三十里，而实二十五里也。循城下抵南门，饭于肆。

    ?? 又东南一里，为麻拐岩。一名回龙庵。由回龙庵沿江岸南行半 里，水分二道来：一自山谷中出者，其水较大，乃沲水也；一  自南来者，亦通小舟，发源自上武堡。盖西界则大佛岭、班田、 嚣云诸山迤逦而南去，东界则东岭、苦马云诸峰环转而南接， 独西南一坞遥开，即所谓上武堡也，其西南即为广西富川、贺 县界。〔大小二江合于麻拐岩之南。大江东源锦田所,溯流二百 余里，舟行三、四日可至；小江南自上武堡，舟溯流仅到白马 营，可五十里。然入江之口，即积石为方堰，置中流，横遏阻 碍江舟，不得上下，堰内另置小舟，外有桥，横板以渡。白马 营东大山曰吴望山，有秦洞甚奇，惜未至；又南始至上武堡， 堡东大山曰冬冷山。二山之水合出白马营，为小江上流云。乃〕 沿南小江岸又西行三里，是为浪石寺。小江中石浪如涌，此寺 之所由得名也。寺有蒋姓者成道，今肉身犹在，即所称“一刀 屠”也。浪石有“一刀屠”肉身，其面肉如生。碑言姓蒋，即 寺西村人。宋初，本屠者，卖肉，轻重俱一刀而就，不爽镯铢。

    既而弃妻学道，入大佛岭洞中，坐玉柱下。久之，其母入洞， 寻得拜之，遂出洞，坐化于寺。后有盗欲劫江华库，过寺，以 占取决，不吉。盗劫库还，遂剖其腹，取心脏而去。此亦“一 刀屠”之报也。其身已髹，而面尚肉，头戴香巾，身袭红褶， 为儒者服，以子孙有青其衿者耳。是日止于浪石寺，但其山僧 甚粗野。

    二十一日饭于浪石寺。欲往莲花洞，而僧方聚徒耕田，候 行路者，久之得一人，遂由寺西遵大路行。南去山尽为上武堡， 贺县界 。西逾大佛坳为富川道。〔坳去江华西十里。闻逾坳 西二十里，为崇柏，即永明界；又西二十五里，过枇杷所，在 永明东南三十里，为广西富川界；更西南三十里，即富川县治 云。〕七里，直抵大佛岭下。先是，路左有一岩,若云楞嵌垂，?? 余疑以为即是矣，而莲花岩尚在路右大岭之麓。乃从北岐小径 入，不半里，至洞下。导者取枯竹一大捆，缚为六大炬分肩以 出，由路左洞披转以入。还饭于浪石，已过午矣。乃循旧路， 抵麻拐岩之西合江口 ，有板架江坝外为桥，乃渡而南。东南 二里，至重元观，寺南一里，入狮子岩洞。出洞四里，渡小江 桥，经麻拐岩 ，北登岭，直北行 ，已过东门外矣 。又北逾 一岭，六里，渡沲水而北，宿于江渡。

    二十二日昧爽，由江渡循东山东北行。十里为蜡树营。由 此渐循山东转，五里，过鳌头源北麓。二里，至界牌，又三里， 过石源，又五里，过马冈源。自鳌头源突于西北，至东北马冈 源，皆循山北东向行，其山南皆瑶人所居也。马冈之北，犹见 沲水东曲而来，马冈之北，始见溪流自南而北。又东七里，逾 虎版石。自界牌而来，连过小岭，惟虎版最高。逾岭又三里， 为分村，乃饭。村南大山，内有分岭。谓之“分”者，岂瑶与 民分界耶？东三里，渡大溪，南自九彩源来者。溪东又有山横 列于南，与西来之山似。复循其北麓行七里，至四眼桥，有溪 更大，自顾村来者，与分