首归降”等等，劝告吐蕃各地方僧俗势力顺应历史潮流，诚心归附，绝不可存任何侥幸心理，以致轻举妄动。

    信中，萨班还向藏区各僧俗势力郑重宣布：一、阔端已委派萨迦派管理吐蕃，封授萨班的金字、银字使者为镇守官。二、遵令归顺，各地官员可继续任用。三、蒙古官员将同萨迦官员共同进藏，各地僧俗首领要善待金字使者，多奉贡品。

    严格地说，这封公开信对蒙藏关系而言具有划时代的意义，它不仅标志着蒙藏之间政治关系的正式形成和确立，而且为蒙古统治吐蕃以及后来吐蕃归顺元朝中央政权，加入到强大的元朝帝国奠定了坚实的基础。

    “细雨微风，遂化干戈为玉帛。法主忧国忧民，佛眼佛心，宁不令人钦敬。”忽必烈甩着长长的袍袖欣慰地说。

    “这也是经过法主长期的努力、精心的准备和苦心经营的结果！”八思巴补充了一句。

    “因此，蒙古与吐蕃之间决不可轻启战端，让萨迦班智达的心血化为泡影。本王一定全力劝止大汗，请大汗收回成命。”

    “如此，亲王功德无量。”

    “上师，我还有个请求，不知你肯否答应？”

    “亲王请尽管吩咐。”

    “我想让你按佛教仪式为我灌顶。”

    “这个……恐您不能遵守法誓，况此次又无精通翻译者，不如日后再说。”八思巴郑重地回答。

    “须守何种法誓？”

    “灌顶之后，上师坐上首，以身体礼拜，悉听上师首语，不违上师意愿。”

    忽必烈很干脆地回答：“这个做不到。”

    “且待我下次拜会，再与亲王商议此事。”

    “也罢！”

    “亲王请留步，八思巴拜别。亲王保重！”

    “你也珍重！”

    回到大帐，忽必烈仍在想着这个问题，他召来子聪和尚商议，子聪苦思良久，想到一个折中的办法：“听法及人少时上师坐上首。皇子、驸马、官员、百姓聚会时，恐不能震慑，由王坐上首。吐蕃之事悉听上师之教，不与上师商量不下诏书。其余大小事项因上师心慈，难却别人之请，不能镇国，故上师不必过问。”

    忽必烈觉得这个主意不错。“如此甚好。眼下，我还有更重要的南征大理计划需要实施，军务在身，灌顶之事不如等凯旋六盘山时再召八思巴商议。”

    “是。”

    “侍卫，传众将入见。”

    “遵命！”