昨日还手握大权、雄心勃勃的邓艾一夜间变成阶下囚。司马氏一纸檄文到处，数万兵将袖手看着主帅就缚。望着远去的囚车，我并不像事前设想的那么快意，反而感觉一阵悲凉：时代——或者说后人眼中的历史，终于回到“正常”的轨道上：功高盖主—〉鸟尽弓藏。

    寒风吹拂起囚车内的几缕白发，我这才发现脱去了冠冕袍服、没有士兵前呼后拥的邓艾真的已经垂垂老矣。

    “只听过兔死狐悲，哪有狐死兔悲的道理？”赵直戏谑道。

    “没什么。”我自失地一笑，“有点伤感，只因我的预言居然成了现实。”

    “这难道不好？”

    “非常无趣，可以被预言的时代决不精彩。”

    “别着急下结论，故事还没有完全结束。钟会和姜维马上就到成都，司马昭也该有所行动了。干脆我们去看看？”

    我与他，又一次做了冷眼旁观者。……一名文官正在劝告司马昭：“钟会麾下士卒是邓艾的五六倍，您既然已下令他收捕邓艾，何必亲自走这一遭？”

    司马昭回答：“放心，你不用说反话来提醒我，当日的话我还记得。”

    “当日他们说什么了？”我问赵直。

    “那个男人是司马昭的掾属邵悌。早在司马昭决定派钟会为帅征伐汉国时，他就向司马昭进言：钟会才高志大，家里又没有重要亲属可以做人质，让他独领重兵在外，怕会引发他不臣之心。如今他故意反说其意，旨在点出钟会反意渐萌，还须提防。”

    “你也有做史家的潜质哩。”我赞道，“这一段故事就交代得很干练嘛！”

    “是懒得在这种事上耗法力。”赵直自得地一挥手，与我重新坐回小屋，“来吧，自在些谈点史事。你觉得钟会是怎样一个人？”

    “天下无双的智算之士。在他所处的时代里无人可及。”我坦承道。

    “我本来还期待个不一样的答案”赵直看上去有些失望。

    “‘不知子都之姣者，无目也’（只有没长眼睛的人才不知道子都之美），这是天下公认的结论，没必要为标新立异而标新立异地给出其他答案。”

    “唔……连他自己也这么认为。”赵直在我耳中放入了一个声音：“我自淮南以来，画无遗策，四海所共知也。我欲持此安归乎！”（我自淮南平叛以来，算无遗策，天下皆知。我要凭着这样的才能归服哪儿呢？）

    “我在意的不是他的智算。”赵直微微一笑，“想想看：司马昭、邵悌、姜维、钟毓（钟会之兄）以及之前我们谈到的辛宪英、许允之妻，甚至还有你，无论与钟会是否熟识，都能将他的心态和行为揣测得八九不离十。一位真正的‘智士’会这么轻易地被众人算计？”

    “来，好好坐着，我给你解释解释。”我端出了施教者的派头，“‘智士’是个容易误导人的词，被冠以这个头衔的人容易给人以无所不知的印象，可实际上他们只是在某些方面比较杰出。世人都将钟会比做汉初三杰里运筹帷幄的张良，我却觉得他更象韩信。”

    “为什么？”

    “和韩信一样，钟会擅长军谋战阵，对人心则缺乏必要的了解。这小子出身名门，又有远高于常人的方策谋略，一直以来他都能以这些去得到他需要的一切，自然而然地对他人心生蔑视，因而他完全漠视他人内心的力量，这也就使他完全没有把握人心的智慧，进而完全没有掩饰自身内心的能力。”我一再使用“完全”一词以表示我对其人的“绝对”判断，“钟会心里至高无上的是赤裸裸的权欲，看到这一点并对他加以预测、利用、引导，并非难事。”

    “把握人心的智慧？”妖人笑道，“我以为解读人心是魇师专属的领域，只有依靠法力才能做到。”

    “那不一样。你靠法