21．凯撒正在尽可能鼓励他的部下在桥上和工事上坚持下去时，自己也同样卷入了这场危险。后来他看到大家都在败退，他也就退上自己的船。跟随着他硬冲到船上来的人是如此之多，使得船只不但无法操作，连离岸都不可能。他原来就预料到会发生这样的事情，自己一下子跳出船去，泅水赶到停泊在一段路之外的另一只船上去，在那边，他派小艇过来救助那些惊惶失措的人，救出了不少。他原来坐的那条船由于士兵太多，载重过度，连人带船沉没。在这一役中，军团士兵中损失了大约四百人，水手和桨手损失的还要略多于此数。亚历山大里亚人在那边用巨大的工事和大量弩机加强了那座碉堡，清除了海里的石块，此后就自由自在地使用那个桥孔，遣船只出入。

    22．这次失利，远没使我军士卒灰心丧气，反而更加鼓舞和推动他们进行大规模进攻，袭击敌人的工程。在每天的战斗中，只要遇上亚历山大里亚人冲出来突围，有机会交手的时候，主要由于部下激昂的士气和奔放的热情，凯撒总能获得很大的成功。他那些一般性的鼓励话，远远跟不上军团士兵的发愤努力和急切要求战斗的心情，与其说是要鼓动他们去作战，还不如说是该阻止和约束他们，不让他们去作最最危险的硬拼。

    23．亚历山大里亚人看到，胜利会使罗马人坚强起来，失败又会使罗马人得到激励，他们知道战争的结局不外是这两种，根本想象不出还有什么第三种出路，好使自己心里踏实些。因而，不知是出于当时正在凯撒营里的国王的友人们的劝告，还是出于他们原先的计划，经过密使通知国王，又得到了他同意的——我们只可能这样猜测——他们派使者到凯撒这里来，要求他放了国王，并且允许国王到自己的臣民那边去，说：他们全体人民对这个小姑娘、对摄行王政的人、以及对伽尼墨德斯的极端残暴的统治，都已经感到不胜厌倦，他们准备完全听从国王的话，他说该怎样做就怎样做。如果他出面要大家和凯撒订结同盟和友谊，大家就会自动来投降。再不会因害怕危险而疑迟不前。

    24．凯撒虽然很了解他们是一个欺诈成性的民族，一向都是内心想的是一样，外表装的又是一样，但是，他还是认为最好能宽大为怀，答应他们的请求。因为他相信，如果他们的要求真是出于本心，国王释放了，一定会使他们保持忠心不变，反之，如果他们索取国王，为的是好在战争时有一个领袖 ——这似乎更加符合他们的本性些——他认为，跟一个国王作战，无论如何总比和一群乌合之众的逃犯作战更光彩、更名正言顺些。因而，他鼓励那国王，叮嘱他要顾念他父亲的王国，要体恤这个光辉灿烂、但现在已被可耻的战火和兵乱弄得残破不堪的国家，首先要大声疾呼，使他的臣民们清醒过来，再使他们长此保持下去，以此来向罗马人民和凯撒证明自己的忠实，就象凯撒对他也是十分信任，放他回到武装着的敌人那边去一样。然后，他拉着他的手，开始送走这位差不多已经长大成人的孩子。但国王的心灵是在最最狡诈诡橘的教育下熏陶过来的，深恐辱没了他们这个民族的老传统，因而他倒转过来开始泣涕涟涟地恳求凯撒不要打发他走，还说一看到他自己的国家，还不如看到凯撒更使他衷心愉快些。凯撒要这个孩子抑制住涕泪，虽说自己也不免有些感动，但仍旧向他保证说，如果他真的这样想，那他很快就会和自己再到一起来的。说完就打发他回到自己国人那边去了。但国王就象一朝放出牢笼，让他自由奔驰那样，立刻就开始对凯撒发动激烈的战争，好象他和凯撒谈话时洒的眼泪是因为一时高兴而流的似的。凯撒的许多副将、友人、百夫长和士兵也都纷纷笑凯撒，认为他太仁慈了，竟上了这个狡狯的孩子的当。好象凯撒这样做，真是完全出于一片仁慈，而不是出于最最深谋远虑的策略似的。

    25．虽然得到了领袖