，让身边的弟子们都有些错愕。

    “可是，她始终还是我娘啊。”孔鲤脱口而出，这是他生平第一次冲撞父亲。父亲可以休掉自己的妻子，可是他不能割断和亲娘的血脉啊。

    “那也不行，如果在我这里设灵堂祭祀，算是怎么回事啊？”孔子坚持，他决定的事情，很少会改变的。

    孔鲤哭了，不说话也不走。

    “伯鱼，你先去休息，办法会有的，别急。”曾皙来解了这个围，让人带孔鲤去休息。

    事情很快得到了解决，解决问题的是曾皙。曾皙是看着孔鲤长大的，就算孔子周游列国期间，曾皙也常常到孔家帮忙。因此，曾晳和孔鲤之间甚至比孔子和孔鲤之间的关系还要亲近一些。

    所以曾晳出面去找了孔子的朋友蘧伯玉，看看能不能在蘧家借个地方设灵堂，就算是借给鲁国来的朋友孔鲤的。这样的话，就说得过去了。

    “那有什么问题？”蘧伯玉立即就同意了，私下里，他觉得孔子做得有些不近人情了。

    就这样，就在蘧伯玉家设了灵堂，孝子孔鲤主持，举行了一个虚拟的葬礼和祭祀，孔子的弟子们纷纷前去吊唁，当然名义上是吊唁朋友的母亲，而不是吊唁师母。而孔子始终没有去，他觉得事情本身就很无厘头。

    葬礼结束之后，灵堂撤去，孔鲤也就回到了孔子的住处。

    第二天，孔子听到有人在哭，于是问身边的人谁在哭。

    “伯鱼啊。”身边人说，原来是孔鲤在哭母亲。

    “嘿，太过分了，哭起来没完了？告诉他别哭了。”孔子很不高兴地说。

    孔鲤于是不敢再哭了，连丧服也脱掉了。过了几天，匆匆回鲁国去了。

    按《礼记》。伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之，曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻，其甚也。”伯鱼闻之，遂除之。

    三代休妻

    事实上，孔家休妻是有传统的。

    孔子三代休妻，在《礼记·檀弓》中有明确记载。

    孔子的儿子是孔鲤，字伯鱼；孔鲤的儿子是孔伋，字子思；子思的儿子是孔白，字子上。子思的性格比较像孔子，因此孔子更喜欢孙子一些。

    子思的妻子在离婚之后去世了，孔白没有戴孝。子思的学生问子思：“以前老师的父亲不是为离婚的母亲戴孝了吗？”

    “是的。”子思说。

    “那老师为什么不让孔白戴孝呢？”

    “我父亲做得也没有锚啊，该怎样就怎样了。可是我怎么能那么做呢？孔白的母亲要还是我老婆，那就还是孔白的母亲；如果已经不是我老婆，那也就不是孔白的母亲了。”子思说。他的说法跟他爷爷一样。

    后来，孔家不为已经离婚的母亲戴孝，就是从子思开始的。

    子思的母亲离婚之后回到了卫国，死在了卫国。柳若对子思说：“您是圣人的后代，大家都在看着您怎样做，要谨慎一些啊。”

    “谨慎什么？有礼仪没钱财，君子无法行礼；有礼仪有钱财，可是没时机，君子也无法行礼。我需要谨慎什么？”子思没好气地说。

    这段对话，子思对于母亲的那种怨恨跃然纸上。

    子思的母亲在卫国死了，子思跑到孔家宗庙里去哭，有学生见到了，就对他说：“别人的母亲死了，你怎么跑到孔家的宗庙去哭呢？”

    “哦，我错了，我错了。”子思说，于是跑回自己的房间哭去了。

    父子关系

    孔子与孔鲤的父子关系相当平淡，这一点是有明证的。

    整部，提到孔鲤的仅仅有三处，即便是这三处，孔子对孔鲤的态度也都很寻常，甚至语带斥责，却看不出期许来。

    孔子对孔鲤的学习