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第二七六章 好学生
    季康子尽管对孔子的某些说法还是不赞同,不过在子贡和冉有的影响下,还是觉得老头有学问,人品也不错,还是值得交往。

    从那之后,季康子开始主动请孔子上门,请教一些问题。

    当年的冬天,鲁国发生了蝗灾,季康子请来孔子请教这件事情。

    “据我所知,一旦火星消失,昆虫就应该全部蛰伏起来了。但现在火星仍然高悬在西方天空上,这是主管历法的官员应该闰月而没有闰月的缘故。”孔子回答。这个答案正确吗?

    季康子

    中有不少孔子和季康子的对话,主要都是发生在这个时期。

    “要使百姓恭敬忠诚和勤勉,该怎么办?”季康子问。

    “对他们尊重,他们就会恭敬;孝敬老人,慈爱孩子,他们就会忠诚;提拔好人,教育能力差的人,他们就会勤勉。”孔子回答。

    按。季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”

    “夫子,告诉我怎样为政。”季康子又讨教。

    “政就是正,您身为国家执政,您要是行得正,谁敢不正?”孔子回答。

    “那么,杀掉那些犯法的人,儆戒人们守法,怎么样?”

    “您执政,怎么用得着杀戮呢?只要您真心向善,老百姓就会向善。君子的德行就像风一样,老百姓的德行就像草一样。风吹在草上,草一定随风而倒啊。”

    “那,鲁国强盗那么多,怎么办?”

    “只要你不想他们当强盗,就算悬赏也没有人会当强盗啊。”孔子说。

    按。季康子问政手孔子。孔子对曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”

    按。季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

    按。季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”

    从孔子与季康子的对话中其实可看出孔子对季康子的看法:只要你真的想治理好国家,你就该以身作则,你做好了,国家就治理好了。相反,如果你自己都做不好,怎么治理国家?

    季康子当然能听出孔子的话中话,所以后来与孔子的谈话越来越少。

    以身作则,这是孔子德政的核心。

    所以,所谓以德治国,最根本的就是以身作则。如果自身就没有德或者缺少德,怎么以德治国呢?

    尽管季康子和孔子之间的关系始终不是太融洽,季康子还是认为孔子的学生中有很多人才。

    “子路的能力怎么样?能够从政吗?”季康子问。

    “子路这人很果断啊,当然可以从政了。”孔子说。他指出了子路的优点。

    “那,子贡呢?”

    “子贡?子贡非常通达啊,一点问题也没有啊。”

    “冉有呢?”

    “冉有的才能这么多,从政有什么困难的?”

    按。季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

    其实,季康子跟这三个人都很热,对子路,季康子的评价并不太高;对冉有,那不用说,非常欣赏;对子贡,更不用说,异常喜欢。季康子曾经让冉有出面邀请子贡来做自己的家臣,被子贡拒绝了。后来季康子亲自出马邀请,子贡也拒绝了。子贡的理由很简单:我这人闲散惯了,不想受约束。不过,即便我不来给你打工,您有什么事或者鲁国有什么事需要我的,我一定全力去办。

    所
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