返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一页 书架管理 下一页
第二三四章 解读和谐
“那当然,差别大了。”晏婴清了清嗓子,开始说道:“和谐呢就像做肉羹,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,用柴烧煮。厨工调配味道,使各种味道恰到好处;味道不够就增加调料,味道太重就减少调料,最后做出来可口的肉羹来。国君和臣下的关系也是这样,国君是肉,臣下们就是水、火、醋、酱、盐、梅。国君拿主意,但是臣下们要提供自己的看法,综合在一起,就是最好的主意。音乐的道理也像味道一样,由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌各方面相配合而成,由清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迅缓、高下、出入、周疏各方面相调节而成。现在梁丘据不是这样,国君放个屁他也说是香的。如果用水来调和水,谁能吃下去?如果用琴瑟老弹一个音调,谁听得下去?梁丘据什么都跟您相同,要他还有什么用?”

    所以,什么是和谐?就是集中不同的意见,达成最好的结果,而不是所有人的意见都一样。

    什么是和谐社会?就是包容的社会,言论自由的社会,批评声音不断的社会。而不是只有一个声音的社会,而不是只能赞美不能批评的社会。

    对于晏婴的评说,齐景公哼哼唧唧,不置可否。

    不管怎样,打了很多野味回来,齐景公设宴招待群臣。当晚月明星稀,微风狂吹,大家一顿好吃好喝,热闹非凡。

    突然,齐景公叹了一口气:“唉——”

    正在高兴的时候,为什么叹气?别说别人,就连梁丘据都弄不明白。

    “今天真的好高兴好高兴,可是,人都是要死的,人要是能够万岁万万岁,能万寿无疆的话,那该多好。”齐景公自己回答了大家心头的疑问,原来他是想到了死。

    乐极生悲,乐极容易生悲。

    “唉唉——”大家都跟着哀叹起来,梁丘据还流下了两行热泪。

    晏婴看着这些人,就觉得好笑。

    “主公,伤心什么?应该高兴才对啊。想想看,人要是不死的话,今天坐在这里的是您吗?那都是古人了,最早在这里的是爽鸠氏,后来还有蓬伯氏、蒲姑氏,再后来还有咱们太公,他们要是都万岁了,主公您现在能当国君?给你当个有三分地的农民伯伯就不错了。所以啊,伤心什么?没事偷着乐吧。”

    大伙一听,这话有理,于是纷纷释然。

    “我建议,为了能死,大家干一杯。”梁丘据发起了倡议,大家纷纷附和。

    晏婴想哭了。

    梁丘据之死

    鲁昭公二十五年(前517年),鲁国出大事了。原来,鲁昭公不满三桓专政,想要铲除他们,结果反而被三桓联手,将鲁昭公赶出了鲁国,逃到了齐国。

    齐景公和晏婴决定全力帮助鲁昭公,一来是因为这是国际政治避难准则,而重要的是同病相怜,鲁昭公被臣下赶出来,而齐景公也早就感到臣下的压力。

    齐景公先在齐国东部给了鲁昭公一块地,算是临时安置。当年冬天,齐国发兵攻打鲁国的郓地,拿下之后,将鲁昭公安置在郓地,准备第二年出兵将他送回曲阜。

    第二年夏天,齐景公亲自领军,准备南下攻打三桓,把鲁昭公给送回去。

    “不跟三桓谈判,不接受鲁国的礼品。”齐景公下令,摆出了一个姿态。

    这个时候鲁国的实力远远不如齐国,三桓知道,如果齐国一定要打,自己一定不是齐国的对手,怎么办?

    正面对抗不行,就要从敌人的内部想办法。

    季平子的家臣申丰和女贾带了两匹锦缎,悄悄地来到了齐国,悄悄地去见高齮(音已),高齮是谁?梁丘据的马仔,跟申丰女贾都很熟。

    “伙计,发财的机会来了。”申丰对高齮说。

    “什么发财的
上一页 书架管理 下一页

首页 >说春秋之六·圣贤本色简介 >说春秋之六·圣贤本色目录 > 第二三四章 解读和谐