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第一六三章 吴国人的原生态
所以他决定重用这个楚国裔晋国人。

    “阿巫,来吴国一转眼十五年了啊,生活上还适应吧。”吴王寿梦请巫狐庸吃饭,随便问起来。

    “适应,适应。”巫狐庸不知道吴王寿梦找自己来是什么意思,很小心地说。

    “不想回晋国了?”

    “不想了。”

    “真不想了?”

    “真不想了。”

    “为什么啊?”

    “不瞒大王,这里美女多啊,我不想走。”

    “那,为了女人,抛弃国家?”

    “咳,这有什么?我爹就是这样的啊,为了我后娘,把什么都抛弃了。”

    “嗯,直爽。”吴王寿梦赞赏起来,他最不喜欢中原的就是他们的虚伪,所以听到巫狐庸说实话,非常高兴。“阿巫,我喜欢你。我再问你,我要找一个人帮我管理国家,这个人应该叫什么?”

    “这个,在楚国呢,叫令尹;在晋国呢,叫中军元帅;在鲁国呢,叫上卿。”巫狐庸解释说。吴国是个没有官制的国家,因此没有相对应的职位。

    “好了,不管叫什么,今天我就任命你担任这个职务了,你想叫什么叫什么。”吴王寿梦就这么下达了任命。

    《吴越春秋》记载:寿梦以巫臣子狐庸为相,任以国政。

    之所以叫相,是因为巫狐庸都不知道自己算是个什么职位。

    转眼间,到了吴王寿梦二十五年(前561年),吴王寿梦鞠躬尽瘁了。此前,晋国又来邀请过两次,吴王寿梦都没有赏脸,只是派巫狐庸前去应付。

    吴王死了,谁来继位?

    临死之前,吴王寿梦把小儿子季札叫来了,要把王位传给他。

    “爹爹,不可以。按照周礼,嫡长子继位,不可以坏了规矩。”季札拒绝了。

    “可是,咱们是蛮夷啊。”

    “不,咱们是周人。”

    吴王寿梦没有坚持,他喜欢小儿子,也就喜欢他的决定。他知道自己无法说服小儿子,因为小儿子是个周礼迷,对周礼非常痴迷。

    于是,吴王寿梦又把大儿子诸樊叫来。

    “儿啊,我想把王位传给季札,可是他拒绝了。我想着,今后你就把王位传给弟弟吧,我看好他,他能让吴国变得文明强大起来的。”吴王寿梦叮嘱诸樊,之后,闭上了眼睛。

    办完了父亲的丧事,诸樊把弟弟季札请来了。

    “兄弟,父亲的意思是让你当国君,哥哥我也是这个意思。”哥哥要让位,而且态度很诚恳。没办法,老爹几十年来就教育几个儿子要学习老祖宗主动让贤的精神。

    “大哥,不能这样。我听说曹宣公去世的时候,国人都想立子臧,结果子臧跑了,大家只好立了曹成公,因为曹成公才是太子。大哥,你才是太子,我对国君没有兴趣,请让我学习子臧吧。”季札推辞。

    诸樊一听,你这意思不是说大家都不欢迎我吗?

    “兄弟,你就让我做子臧吧。”诸樊还要让。

    “不。”季札继续拒绝。

    这样,兄弟两个一个非要让,一个非不接受。

    到最后,季札告辞出来,回到家里收拾收拾,跑郊区找了个房子,种地去了。

    到这个时候,诸樊知道再让也没用了,只好自己登基了。

    吴国,一个淳朴的国家,一个有礼让传统的国家。

    乘人之危

    吴王诸樊登基的第二年,楚共王薨了。

    诸樊把巫狐庸和弟弟馀祭找来,商讨一件事情。

    “阿巫,老弟,去年这个时候,你们知道我最担心什么吗?”诸樊提出了个问题。

    巫狐庸和馀祭大眼瞪小眼,心说是不是担心季札会接受你
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