郤芮的侄子。

    新一届领导班子中，还有权力斗争吗？当然有。

    只要有权力的地方，就有权力斗争；只要权力带来的好处足够大，权力斗争就足够残酷。

    那么，权力带来的好处有多大呢？足够大。

    从理论上说，周朝是全民所有制，也就是国有制社会。全民所有制的核心不是说每个人对财富都有份，而是财富名义上不能归入任何一个个人手中。就如《诗经·小雅·北山》所写：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

    周朝的全民所有制就是周天子代表全体人民对全国的土地拥有所有权，然后分封给诸侯和大夫以及国民，大家可以耕种，享受部分税收，但是，土地始终还是天子的，理论上是随时可以收回的。

    到了这个年代，周天子实际上已经不能收回诸侯的土地了。于是，全民所有制变成了集体所有制，什么集体？诸侯。换句话说，诸侯代表各国人民拥有土地所有权了。

    诸侯手下的卿大夫们在土地所有权的问题上与一般的士兵没有本质区别，有的只是数量上的区别，他们都是只有使用权，没有所有权。即便是六卿或者八卿，一旦你不再是卿或者你的后代不再是卿大夫，你的土地随时会被收回，你的后代随时会变成穷光蛋。

    那怎么办？就只能拼命保持自己的卿的地位和权力，在保障自己的土地使用权的同时，保障儿孙们能够顺利进入权力场，继续保有家族的土地。

    说白了，权力之争就是土地之争，土地之争就是利益之争。

    想想看，如果那时候土地私有，那么，你的土地就不会因为权力的失去而失去，追求权力的动力就会小很多，权力斗争就会缓和很多。

    所以，私有制国家的权力斗争相对不是那么残酷，那是有道理的。