第四十六章 东突厥颉利敕稽胡 少林寺棍僧救唐王
郑军冲成了一摊死鱼。在单雄信等人的带领下,郑军擒杀唐兵无数,李元吉大败。
李元吉领着吃饱喝足的几万大军坐等王世充出城,刚才人家出来了,打了个打胜仗又回去了。李元吉不仅让无数唐兵流血牺牲,还损失了一名名叫卢君谔的行军总管。这场战役是唐军围困洛阳以来的最失败战役,也是此次出征中唯一一场丢人战。为此,李元吉要负全部责任。
李元吉大败这天,是武德四年的四月十五日。
王世充得胜,乖乖缩回城内,继续与李元吉对峙。现在的东都早非往日,如果窦建德真的背信弃义,王世充的整个系统就会随之塌方。于是,他时不时修书一封送给窦建德,信上写满了虚伪的仗义词。窦建德能不能收到信先不说,反正东都西边是李元吉大军,东边几百里就是李世民的精锐。既然是精锐,占领地盘就会非常小,顶多半个镇。那么,郑国与夏国的通信就不会中断。但是,王世充不知道的是,一场专门针对他的扫障战役已经被李世民提上了日程。
四月二十六日,王世充的侄子王仁则遭遇了一场莫名其妙的战斗。
当真是莫名其妙!
王仁则是王世充的侄子,也是他最信任的将领。在我看来,此人是王家唯一一个能撑得住场面的人物。王世充的几个儿子都太不争气,令王世充很气恼,他把栽培的重担全压在了王仁则的身上。现在的王仁则正在镇守洛阳城附近的柏谷坞,王世充的军队坐镇的是洛阳,而洛阳城想要保住,就必须对柏谷坞这样的险地进行严密的布置。在柏谷坞布兵,就需要安营扎寨。
就在这个简单的过程中,王仁则偏偏遇到了巨大的困难——当地的和尚死活不让他们驻扎。
放在谁家谁都不愿让出家来给他们驻军,王仁则所谓的不让他们驻扎,其实就是不肯让出房子来。不过这都是小事,只要王世充首肯,庙里的和尚都被赶走也没事儿。王仁则所驻军的地方有一群建筑,那是一座寺庙的亩产。这座寺庙,到现在有一个响亮的名字——少林寺。
其实,遭受破坏的不仅仅是少林寺,很多寺庙也被郑军占领了。但跟王仁则斗法的,却的的确确是少林寺的僧人。少林寺距离柏谷坞五十里地,在王世充的统治下,柏谷坞改名叫了轘州城,是个县城,王仁则的办公室就在城内。
长官住县城,驻军住寺院,和尚一边儿去。
这是一段能让所有人打鸡血的故事,故事的主人公是十三个拿着棍子,横扫千军万马的僧人。这些僧人真实存在吗?他们有那些动人的故事么?现在,正史还在进行,地点从洛阳跑到了少林寺。
首先,十三棍僧确有其人。我翻阅史料,扒出来了十三棍僧的名单,为了能满足大家小小的好奇心,特公布于下:
善护(上座,即长老)
志操(寺主,即主持)
惠玚(都维那,即礼仪)
昙宗(大将军,总教练)
普惠(至此以下均为立功僧)
明嵩
灵宪
普胜
智守
道光
智兴
僧满
僧丰
这十三位师傅是少林寺中对郑国苦大仇深的和尚,他们没有后世所说的那么崇高,之所以拿起棍子反抗,是因为有人霸占了他们的家园。在他们中间,既没有匡扶大唐的名人义士,也没有发生过什么缠绵悱恻的爱情故事。正史中,唯一与小说相似的,却是他们精湛的武艺。我没查到隋唐时期少林武僧的资料,但我找到了少林寺邻居的资料。
在开始十三僧人杀仁则的故事前,让我们先来赏析一下明恭和尚的风采。
距离少林寺不远的地方有一座会善寺,寺里头有一名叫做明恭的和尚