月即可！

    裕仁“龙颜大悦”，准卿所奏，钦此。

    在得到天皇允许派兵的旨意后，参谋总长载仁亲王即刻下令，命关东军和朝鲜军按照原先承诺的兵力，将人马开赴关内，并受华北“驻屯军”一体指挥。

    7月11日，宋哲元还在赶往天津的路上，关东军和朝鲜军却已经出发了，你说那个什么“秦松协定”能有多少诚意？

    然而从张自忠到宋哲元，却全都被蒙在鼓里。

    由于考虑到原华北“驻屯军”司令官田代皖一郎正在病中，载仁在派兵的同时，又从天皇那里请得“圣命”，宣布由香月清司中将接替田代的职务，马上前去天津履职。

    香月清司，毕业于陆大第24期，此前任教育总监。

    这个教育总监，可不是教育部部长，而是管理陆军教育训练的负责人，陆军三个顶级主官，除参谋总长、陆相之外，就是它了。由此也可见香月的资历和日本对此次作战的重视程度。

    香月到天津时，日本的关外援军尚未能到达华北，所以他表面装得和颜悦色，以便与“秦松协定”相配合。

    宋哲元被眼前假相所迷，真的以为香月是新上任的“和平使者”。为了表示自己的诚恳，他宣布解除北平戒严，释放开战以来抓到的日军俘虏。

    可是他很快就发现自己上当了。

    7月14日，香月派人找到宋哲元，提出了新的严苛要求，其中甚至要求29军撤出北平，这就是“香月细目”。

    香月之所以这时候揭开假面具，当然是因为他的援兵快到了——关东军酒井第1混成旅团已逼近华北，朝鲜军龙山第20师团也将随后赶到。

    宋哲元大吃一惊，仿佛一下子从梦境中被震醒了过来。

    不是说有“秦松协定”，不是说事情可以了结了吗，怎么又跑出来这么一个东西？

    他立即给张自忠打电话，要求后者火速赶回天津。

    7月15日，宋哲元在天津主持召开29军主要将领会议，会议的内容就是一个：既然“秦松协定”沦为画饼，究竟是和，还是战？

    会上再次出现重大分歧，将领们分为两派，一派以冯治安为首，主战；另一派则以张自忠为主，主和。

    宋哲元表面上不置可否，但其实他只是为了附和张，以便使29军内部不致分裂。

    打个比方，宋哲元要把29军团体做成一根韧性极大的弹簧，一旦事急，虽乏他器，亦可凭此起到保命的撒手锏作用，因为它打在人身上仍是疼的，而要维系这根弹簧，其关键所在就是团结张自忠。

    在这一设想中，宋哲元以“不战不和”的姿态居中，“主战”的冯治安居于一端，“主和”的张自忠居于另一端，宋在中间玩平衡，若战，就遣冯治安；若和，就用张自忠，如此维持可进可退，可攻可守的局面。

    事到如今，宋哲元内心已明显倾向于冯治安，但是他也不能当众与张自忠闹翻，怎么办，只能避开张自忠。

    7月16日，宋哲元下达密令给冯治安，要其确保北平，同时出兵迅速扑灭卢沟桥、丰台之敌，主战姿态毕露无遗。

    只是由于先前的那个“让”，致使时机错过，卢沟桥和丰台的日本驻军今非昔比，冯治安已经没有办法将其连根铲除了。

    7月17日，蒋介石发表“庐山谈话”，提出了一句非常著名的口号：

    “如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心！”

    蒋介石的这次演讲是很成功的，他在讲话中沉痛而坚决的表情语调，深深打动了在场的所有人。

    但鲜为人知的是，其实在国民党高层，“庐山谈话”还是曲高和寡。汪精卫等人