十月十二日午后，皇帝御驾到达新丰，百官也随驾而至。

    郭元振已在新丰除地为场，场地周围插满了五色旗，内设步骑五军营域处所。场地的周围，二十万兵马依方色建旗驻扎，营寨绵延五十里，就见微风过处，旌旗猎猎，显得威风凛凛。

    从这里向东南观看，骊山已近在咫尺，其山脚下设有离宫，宫内的温汤驰名天下，眼下秋风送凉，正是沐浴的时候。抵近新丰的时候，高力士向李隆基请示道：“陛下，营中居所简陋，且明日方才讲武，就请陛下今晚入骊山离宫居住，正好沐浴洗去路尘。”

    李隆基摇头不许，说既来讲武，就该与将士一起同吃同住，高力士依言将车驾引至辕门前，郭元振带领一帮将帅迎了出来。李隆基定睛一看，识得其中一人，因问道：“郭公，你怎么把郭都护也叫了过来？”

    李隆基所说此人名郭虔权，是时任北庭都护府都护，兼右骁卫将军。唐于长安二年（公元702年）设立北庭都护府，治所在庭州，负责管理从西突厥手中收复的土地。

    郭元振躬身道：“郭都护回京述职，适逢此大典，臣因命其随行观摩。且郭都护晓谙阵法，也能助臣一臂之力。”

    李隆基觉得有些刺耳，说道：“大典？讲武之礼，岂等同寻常之典？《礼记》有云：‘班朝治军，莅官行法，非礼，则威严不行。’朕令今次讲武，须现士气高涨，军礼肃然，以示国威。郭公，讲武固然有成礼，然演练之时须有气势，朕让你主持预案，事先可曾演练过？”

    “陛下，臣接旨后，已令兵部统带京畿数万府兵在京郊演练数回，今日大军毕集，各部皆知本身职责，应该无妨的。”

    李隆基的眉头略挑了挑，心想二十万大军不经过一次预练，若同时演练，肯定会顾此失彼，遂问道：“明日演练，由何人主持？”

    郭元振答道：“门下省给事中唐绍，为此次演武总知礼仪事。”

    李隆基不以为然，说道：“二十万大军何等雄壮，唐绍不过一个五品官员，又不懂军事。郭公，让他来对二十万大军吆五喝六，能行吗？”

    “请陛下放心，如今军纪严明，只要依令指挥，臣与唐绍是没有分别的。”

    李隆基笑道：“郭公如此自信？好呀，朕与群臣明日自当观摩。郭公，让大家都散去吧，你随朕到营中巡视一回。”

    郭元振关切地说道：“陛下一路车驾辛苦，不如暂到骊山离宫歇息，明日再来观摩即可。且陛下现在若入营中，将士定会拥挤面圣，如此会引起躁动，恐对陛下安全不利。”

    “有何不利？朕处营中若有不利，天下又有何处为安稳之处？走吧，你我微服乘马，两骑急速进出，肯定不会扰了营中秩序。”

    郭元振依言拉来两匹马，两人换上寻常服饰，不带随从，到各个营盘巡视一遍。是时为金秋时节，远方的山麓间以及近旁的沟坎之上，早已遍布了红色与黄色的树丛，其林下的路径上，也蒙上了一层黄红相间的树叶，马儿奋蹄而过，让人倍感惬意。李隆基行至此处，忽然忆起张说来此游赏联诗的提议，心中诸般滋味顿时涌起。他们用时一个多时辰，已走过了大半军营，此时行至一个高坡上，就见一轮红日斜挂在西方的天际上，将近旁的彩叶、沟渠映照得艳丽不可方物，其与军营中五彩旗相映，成就了一幅美丽的图画。

    李隆基观景停步，回视郭元振道：“郭公，这些府兵平时亦农亦兵，如今猝然而集，朕观之实在有些凌乱。”自唐开国至今，军事制度沿用府兵制至今。府兵之制，起自西魏、后周，历隋至唐，逐步发展，唐初时析关中为十二道置军府，以骠骑、车骑两将军统领，此后又将军府改为折冲府。府兵战时出征，闲时为农，具有“寓兵于农”的特点。

    府兵制还有一个重要特点