白天，并不是应一个快断气的伤兵的要求而赶去看他。还有一篇故事，说我八岁就不相信神，成为一个无神论者。但当时我还是相信神的，后来又曾经是唯心主义者、无政府主义者。那篇文章说的话不符合实际。那也是一种迷信，那样是不好的。

    根据中央档案馆保存的谈话记录稿刊印。

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    注释

    [1]这是谈话的主要部分。长征（一九○七——一九八八），当时任越南劳动党中央委员会总书记。艾地（一九二三——一九六五），当时任印度尼西亚共产党中央委员会总书记。

    [2]指《战争和战略问题》（《毛泽东选集》第二卷，人民出版社1991年版，第541－554页）。

    [3]波立特（一八九○——一九六○），当时任英国共产党中央委员会总书记。一九五四年三月二十九日，他给中共中央来信，提出他们在翻译《毛泽东选集》第二卷时，准备将《战争和战略问题》一文的头两段从英译本中删去。在这两段中，毛泽东指出：“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的，不论在中国在外国，一概都是对的。”“但是在同一个原则下，就无产阶级政党在各种条件下执行这个原则的表现说来，则基于条件的不同而不一致。”同年八月二十三日，中共中央复信波立特，明确表示：我们不能同意在《毛泽东选集》英译本中把《战争和战略问题》的头两段删去的提议，“因为毛泽东同志在该文件中所说到的原则，是马列主义的普遍真理，并不因为国际形势的变化，而须要作什么修正。而且《毛泽东选集》已经出版俄文版及其他外国文版，都没有作什么修改”。

    [4]参见恩格斯《1891年社会民主党纲领草案批判》。原文是：“可以设想，在人民代议机关把一切权力集中在自己手里、只要取得大多数人民的支持就能够按照宪法随意办事的国家里，旧社会有可能和平长入新社会，比如在法国和美国那样的民主共和国，在英国那样的君主国”。（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第411页）