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第三十一章 太阁归尘
    由于德川家康和前田利家握手言和,庆长四年二月十八至十九日,丰臣秀吉的葬礼如期顺利举行。双方交换誓书是在十三日,誓书交换完毕,遂大办葬礼。

    参加葬礼的队伍十八日酉时出了伏见城,下大和道,向东穿过七条大道,然后进入大佛殿。大道两旁,早就挤满了前来悼念的人。

    大佛殿西侧的屋檐下挂满灯笼,路口都燃起了篝火。在肃穆中行进的队列,看上去华美而又庄严——当然,背后发生的那些丑陋的龃龉和恩怨,没人想象得出。

    队伍最前边乃是六对大灯笼,大灯笼左右,又各添了二十五对小灯笼。其后是五十支火把,把黑夜照得亮如白昼。之后才是前护卫队。右为浅野左京大夫幸长,左乃黑田甲斐守长政,二人分别率五百家臣;接下来为寺泽志摩和毛利河内守并排前行;再往后,则是长曾我部土佐守和岛津兵库守。

    灵柩前由七十五位大名开路,后边由七十八位大名压阵,每人领三百到五百家臣,场面蔚为壮观。

    队伍中央为五大老,毛利辉元打头。接下来乃织田家督、岐阜中纳言秀信。秀信之后,僧人木食上人之前,乃德川家康,他领了五百旗本和四位大名。木食上人和六十名僧人之后,则是堀尾吉晴,他手捧太阁爱刀走在棺椁前。

    八方造的棺椁右插白虎旗,左插言龙旗,豪华无比。送行之人不禁追忆起太阁生前的武功与奢华。棺椁放置于舆上,抬舆之人为二百又十六人。棺椁两边,各有照明灯笼一百对。

    棺椁后的朱雀旗后,跟着肥后守加藤清正。日月旗后,跟的则是金吾中纳言秀秋。紧跟两旗之后乃太阁嗣子丰臣秀赖,秀赖身旁依次为片桐且元、前田利家、足利左兵卫督义代、宇喜多中纳言秀家、江户中纳言秀忠。上杉景胜未来,让直江山城守代替自己。北政所夫人则携一百五十名侍女跟在山城守后,令旁观之人大为唏嘘。北政所之后为淀夫人,她携有侍女一百名。

    队伍行进至大佛殿,敕使早已恭候于此。正使为菊亭右大臣、副使为广桥大纳言。

    当镶满金银珠宝、装着太阁遗骨的豪车棺椁最后被安置于大佛殿时,东方已经泛白。

    主持此次葬礼的,乃是最先赶到的黑田甲斐守长政和片桐主膳、饭尾丰后守三人。此前三人一直担心天气,现在方安下心来。

    队列全部抵达,木食上人开始主持佛事。此时前田利家只觉胸口疼痛,泪水怎么也止不住。先前,太阁亦曾亲自在紫野大德寺,为信长公举行过规模和阵势决不亚于今日情形的葬礼。或许,太阁现也正在去往佛国的路上,去往他自己都难以相信的彼岸。

    伏见大地震时,安置于此的大佛的脑袋掉了,太阁特意从伏见城赶来,大声斥责:“你这厮,我让你在此好生守护黎民百姓,你却忘记了我的命令,丢掉脑袋,你该当何罪?”当时,太阁愈说愈生气,立时张弓搭箭,向不争气的大佛射去。

    这样的一个丰臣秀吉,或许正在木食上人的引导下,忙不迭地向佛祖赎罪。人人都有这样的归宿,人生多像一场戏啊!利家也不例外,病魔正在向他步步紧逼。

    天亮了。可是,诵经之声绵延不绝。前三日要虔诚地供养,之后三日才允许普通百姓前来吊唁参拜,再之后便是第七日法事。

    与其说是三天的供养,倒不如说是供人瞻仰更为合适。许多人来不及瞻仰,恐怕还要延长一两日。然后,太阁之形象便会逐渐远去……此念让利家觉得呼吸困难,甚至眼前发黑。

    绝不能在这里倒下!自己乃是秀赖辅臣,无论如何也要坚持到把秀赖送进大坂城……尽管这么想,利家却不敢正视秀赖。他甚是清楚,一见秀赖,他的痛苦必然加剧。

    “大纳言,您不舒服吗?”左近的家康问道。此时天已大亮,家康察觉到利
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