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第二十七章 天下源地
业。游艺也好,文学也罢……可是,只有这些还不够,因为战事仍无法消除。一旦手头丰裕,便又马上动刀兵之念。”

    “是。”曾吕利应道,“现在亦是如此,五奉行正虎视眈眈,处心积虑为发动战事寻找借口。”

    “他们从小就被灌输了这种念想,实是很难改变。故而堺港人定要认真告诉他们,让他们知道南海之宽广。”蕉庵慨然道。

    “谁要出海?”

    “现在助左卫门正大造船只,准备去吕宋!人们应该把此事当成自己的事,助他一臂之力。”

    “父亲,再吃些吗?”

    听木实一问,蕉庵放下茶碗,“把大家的注意力全都引向大海。”

    “父亲。”

    “什么事?多嘴。”

    “小西先生说过此事。”

    “哦?他说什么?”

    “他说,一定要顺应大势才是。”

    “顺应大势,哈哈。用药物使人改换心态吗?”蕉庵道。

    “不,自从火烧比睿山以来,世人对古有神佛产生了怀疑。现在信奉洋教的人日渐多了起来。”

    蕉庵突然狠狠皱起眉头,斥责道:“你住嘴!”

    木实反而毫无惧色地对宗传道:“先生也信奉洋教了吧?你当已受洗了,我听阿吟说,不只是先生,小西先生、高山先生、内藤如安先生、蒲生先生,都陆陆续续受洗了。”

    宗传有些惊惶失措地摇摇手,道:“这……不是信仰,我真是个恶鬼啊!”

    “呵呵!神父说过,即使是恶魔,天主也会施恩,会拯救。”

    “木实,休要说了!”蕉庵又斥道,“顺其自然吧。海内还未统一,就播下分裂之种,真是不明大理。”

    木实笑着到父亲面前撤下食案,还有些不服气。宗传叹了一声,好不容易畅快起来的蕉庵,又因洋教之事黯然神伤。宗传也经常去拜访索德罗神父,他也看出那个洋人不一般,可又觉得这与洋教教义无关。若真如木实所言,最近堺港洋教信徒不断增多,仔细审度,其实是一方有所企图,另一方喑藏野心,好像在互相利用。

    人心逾越了教义!蕉庵始终担心此事。现在必应放眼世界,因此洋教与佛教之间的冲突和矛盾,可说就是另一次一向宗之乱。

    “必须早下决断。”宗传道,“一旦决心已下,就当刻不容缓,我现在便去海边寻去博多的船只。”

    蕉庵无言,以犀利的目光看着木实指挥下人收拾碗盘。曾吕利也忧虑起来,房中气氛紧张。天下之人似不再信仰古已有之的神佛。

    木实无意间碰到了蕉庵的痛处。一想到这个,曾吕利就坐立不安,汗流浃背。

    曾吕利知木实之言让蕉庵何等焦虑。他认为,应接近禅,引入“空寂茶”让武将之心进入新的境界。当然,他也知这只怕是心有余而力不足。武将都玩茶道,却无人由茶入禅,只欲因武器和通商直接联系洋教。如此一来,堺港人无形中培育出了对手……
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