久，她浓施脂粉，洒了许多àlaRichelieu④龙涎香香水，身边黑奴成群，几条细腿的小狗和几只尖声叫喊的鹦鹉不离左右，手里拿着伯第多⑤精制的珐琅鼻烟壶，就这样在一张路易十五⑥时代的、蒙着缎面的弯背小沙发上寿终正寝了，她死的时候，丈夫已经遗弃了她：善于曲意逢迎的库尔丁先生宁可带着她的钱财溜回了巴黎——

    ①卢梭（一七一二-一七七八），法国思想家，启蒙教育家。

    ②法语，意思是：“库尔丁-德-福赛先生”。

    ③法语，意思是：“精华”。

    ④法语，意思是：“黎赛留的”。黎赛留（一五八五-一六四二），法国国务活动家，君主专制政体的主要代表。

    ⑤伯第多（一六○七-一六九一），瑞士瓷彩画家。

    ⑥路易十五（一七一五-一七七四），法国皇帝。

    当这个出乎意外的打击——我说的是公爵小姐结婚，而不是她的去世——突然降临到伊万头上的时候，他不过刚过十九岁；他不愿留在姨妈家里，在那里，他已经从一个富有的继承人突然变成了一个寄人篱下的人；在彼得堡，他在其中长大成人的那个上流社会对他关上了大门；从低级官阶开始去任公职，不但困难，而且官场中黑暗得很，对此他感到厌恶（这一切都发生在沙皇亚历山大①在位的初期）；不得已他只好回到乡下，回到父亲那里。他故乡的家园看上去显得又脏又穷，糟糕透了；草原生活偏僻荒凉，屋里到处是烟炱，这一切随时随地都让他感到委屈；寂寞在折磨着他；因此，除了母亲，家里的人对他也都并不友好。父亲不喜欢他在京城里养成的那些习惯，不喜欢他的燕尾服和衬衫上的高硬领子，不喜欢他的书和长笛，也不喜欢他的整洁，对这种整洁不无道理地感到厌恶；父亲不时抱怨和责怪儿子。“这儿无论什么他都不中意，”他常说，“坐在饭桌边百般挑剔，不想吃；人们身上的气味、屋里气闷，他都受不了，醉汉的样子让他觉得难受，不许人当着他的面打架，叫他去做事，他不愿意：看，身体虚弱无力；呸，你呀，娇生惯养的东西！这全都是因为，满脑子里都是法（伏）尔泰②。”老头子特别瞧不起伏尔泰，还有那个“暴徒”狄德罗③，尽管他们的著作他连一行也没看过：看书不是他的事。彼得-安德烈伊奇没有说错：的确，他儿子头脑里装满了狄德罗和伏尔泰，而且不仅仅是他们两个——还有卢梭，还有雷纳尔④，还有格勒维齐⑤，还有许多像他们那样的著作家，也都塞满了他的脑子，——不过也仅仅是装在脑子里而已——

    ①沙皇亚历山大（一七七七-一八二五）于一八○一年即位。

    ②伏尔泰（一六九四-一七七八），法国著名作家，启蒙运动者。

    ③狄德罗（一七一三-一七八四），法国著名唯物主义哲学家，作家，法国十八世纪资产阶级革命的思想家。

    ④雷纳尔（一七一三-一七九六），法国历史学家，哲学家。

    ⑤格勒维齐（一七一五-一七七一），法国著名唯物主义哲学家，法国十八世纪资产阶级革命的思想家。

    伊万-彼特罗维奇从前的老师，那个当过天主教神甫、学识渊博的人，只满足于把十八世纪的那些深奥道理一股脑儿灌输给自己的学生，学生呢，也正是这样全盘接受了下来；那些深奥的道理装进了他的脑子，但是没有和他的血液融为一体，没有深入他的心灵，没有形成坚定不移的信念……再说，难道能要求五十年前的青年小伙子有坚强的信念吗，既然现在连我们都还没有成熟到有坚强信念的程度？伊万-彼特罗维奇也让父亲家里的客人们感到不自在；他厌恶他们，他们怕他，而那个比他大十二岁的姐姐格拉菲拉，他跟她也完全合不来。这个格拉菲拉是个怪人：长得难看，驼背，干瘦，一双神情严峻