很快就得罪了慈禧太后——1879年，慈禧太后想要自选宫监，荣禄表示反对，说有违祖制。大概是话说得不够婉转，慈禧太后就借个因头把他官职给免了，整整把他晾了十几年。1891年，荣禄百般钻营终于获得起复，却只能被赶出北京城去当西安将军。1894年，慈禧太后六十寿辰，荣禄终于找到机会回京，并借机大拍恭亲王和李莲英的马屁，终于挽回了慈禧太后对他的好感，又恰逢甲午海战，他获得了留京办理军务的机会。这一次他学乖了，不但自己大拍马屁，还让自己的老婆时常进宫讨慈禧的欢喜，于是官运大有长进。循次当了总理各国事务大臣、兵部尚书、协办大学士、直隶总督兼北洋大臣。1898年，在“百日维新”之后的“戊戌政变”中，他立下大功，终于完全得到了慈禧的信任，成为军机大臣、文渊阁大学士、主管兵部、节制北洋海陆各军、统近近畿武卫五军。死后还追赠了一等男爵。

    尽管荣禄婚约之事靠不大住，但阿鲁特氏看不起慈禧太后，认为她身份低贱而且“德行有亏”，也还是说得过去的。

    前面已经说过，慈禧太后爱看“粉戏”，也就是言情戏，大约是想借此排遣自己寡居的寂寞。她看戏时当然不会如我辈小民般自己买张票猫在角落里看完算数，而是要让大批的内宫女眷们相陪。阿鲁特氏皇后做为正牌儿媳妇当然也在陪客名单中。然而年青的阿鲁特氏既然出自书香世家饱读经典，如今又是皇后，当然在人前表现得极其不满“淫秽的戏目”，慈禧太后传戏时她经常借故不去，实在推不掉前去的话，也是正襟危坐，目视戏台以外的地方。这使得慈禧觉得儿媳妇是在讽刺自己不守妇德，于是恼羞成怒。

    慈禧热衷于享乐，而且也很会享受，对于妆饰打扮赏花养狗更是极上心，直到六七十岁还爱穿鲜艳奢华的服饰，而且只穿新巧的，据说她老年的睡衣上都绣着大朵的红牡丹。以封建社会对寡妇的要求来讲，她是完全站不住脚的。同样是寡妇，恭亲王之女荣寿公主就与养母的生活习性完全不同。据记载，这位公主自十八岁守寡之后“衣履朴素，绝无嗜好。居恒不与男子通殷勤，毁容不事妆饰，虽二十许人，望之若妪媪。”荣寿公主对养母奢侈的生活方式及爱好妆饰很有意见，经常当面表示不满：“彼清家一老寡妇耳,亦复何心于纷丽,若以此费移作它举,无论公私,均为有裨,何必取快一时,徒贻人之口实。”慈禧太后虽然将养女的谏言当成耳旁风，但却对其如此严守规矩非常佩服，多少还有些收敛态度，并将养女称之为“女汲黯”，反而非常喜爱。

    然而阿鲁特氏不是荣寿公主，慈禧太后能够容忍同样身为寡妇的养女说这样的话，却绝不能容忍正在享受夫妻恩爱的儿媳妇也如此说如此做。她对阿鲁特氏几乎恨之入骨。

    慈禧太后一辈子最大的遗憾就是做了皇帝的小妾，亲生儿子还得管别的女人叫母亲，她因此对自己的身份极其敏感，只要有可能就要拼命要列出排场显示显示。然而在阿鲁特氏面前，她无论如何显摆也没办法占上风：阿鲁特氏身世高贵，是正宗的皇帝元配嫡妻，论起来这两点就连慈安太后都远远不如。阿鲁特氏自己也很清楚这一点，即使慈禧太后拿婆婆的身份来压她，她的优越感仍然时常流露。想到这个不逐心意的儿媳妇样样都比自己强，还能享受夫妻恩爱，慈禧太后就更受不了啦，简直觉得这个儿媳妇就是眼中的一根刺，越发不能容忍儿子亲近她、让她生下儿女。于是对同治帝亲近皇后便横加阻挠。

    同治帝毕竟是个皇帝，又正在少年，哪里受得了老娘管了自己的朝政不算，还把手插进自己的床帐里头来？他干脆来了个“罢召”，连皇后带所有嫔妃的寝宫都不进去，自己独个儿睡进了乾清宫。

    慈禧太后如此有闲暇来管皇帝的夫妻之事、如此与儿子媳妇过意不去，与同治大婚后亲政也