觉得这个人quot;太神化了quot;，化得有点假，有点冒险。未出茅庐便知三分天下，他不相信。

    轿子在武侯祠门外停下来。吴佩孚出了轿，打量这座古老的建筑，倒也感到壮观、雄伟。当他漫步踏上门外石阶，再抬头，却疑虑地问：quot;这不是武侯祠么，为什么书汉昭烈庙四个字?quot;

    随在他身边的罗荇农忙搭话解释：quot;昭烈，是刘备死后的溢号并建庙，原庙与武侯祠相邻。明初蜀献王朱椿将武侯祠并入昭烈庙，故书此四字。quot;

    quot;这个朱椿也太势利眼、太献媚了，他为什么不把昭烈庙并入武侯祠?quot;吴佩孚有些儿不高兴了。quot;中国人有一种软骨病，总把人王地主看成神圣不可侵犯，什么事情都得依着他们为转移核心。瞧，一个普普通通的祠堂，竞弄得如此不伦不类!quot;此刻，他竟为诸葛亮怀有莫大的委曲感了。

    大约就是入门扫了兴，在穿行在这座五重四院的宏伟建筑中，他一直郁郁不乐，不说话，看得也不认真。后来，当他来到前右侧那个quot;蜀丞相诸葛武侯祠堂碑quot;前，他才面露笑意。他端详着碑体，端祥着碑文，品评着书法，不住地点头微笑。

    武侯祠出来，他们又去杜甫草堂。虽然吴佩孚很欣赏杜诗，但由于心神不定，他只匆匆来去，便转回住处。

    吴佩孚在成都悠闲自在的游览名胜之际，在成都的军阀头头们都在极不悠闲的思索着他的去向，人们对他的quot;寻幽访旧，临岐把别quot;总不放心：二十四军军长刘文辉，已应刘湘之邀，到重庆举行会议去了，无论吴去何处，与他是无关的；二十八军军长邓锡侯、二十九军军长田颂尧，身具双重担子，既要保护吴，将来好令他如期东行，南京会蒋；但他们已隐隐感到，吴的西上峨嵋，绝非浏览山水，而是另有他图，阻是阻不住的，只是将来责任如何开脱?刘存厚、杨森、李家钰、罗泽洲，则明确对吴表示：quot;蒋介石阴险万分，口蜜腹剑，绝不可轻信。quot;吴佩孚决心早定，认为quot;南京之行，必落入蒋的牢笼，将永无脱身之。不能去。必须即赴陕甘，招抚旧部，徐图北上quot;。

    一日，吴佩孚游浣花溪回来，乘着游兴和酒兴，约邓锡侯、田颂尧相会。一见面，他就开门见山地说：quot;承蒙二位的盛情，子玉日后必当厚报。梁园虽好，不是久恋之所。今请二位来，是想对二位说明，我要率队了!我知道二位会给我方便的。咱们就商量一下北行路线吧。quot;

    邓、田虽对此话并不惊讶，但今天说出，还是感到来得太快了，便有意挽留。

    邓锡侯说：quot;成都还有一些民众团体、党派组织、宗教人士都想见见你，聆听你的教诲，是否缓行几日?quot;

    quot;可以见见他们。quot;吴佩孚爽朗地说：quot;只是不必过于声张。无论如何，不要张扬过度。quot;

    quot;这是必然的。quot;邓锡侯说：quot;北行大计，是否再斟酌一下。quot;

    quot;不必了。quot;吴佩孚信心很足地说：quot;现在形势，干载难逢：于学忠已控制了京津，冯阎均愿与我重新配合，只要陕、川、甘、宁、青能够联为一体，大事将就可为!quot;

    田颂尧心事重重地说：quot;大帅北上的路线是否决定?quot;quot;决定了。quot;

    quot;怎么走?quot;

    quot;不必迂回周折，quot;吴佩孚像部署作战方案似地说：quot;只需取取道川北的绵阳、广元、剑阁，突入秦中，便可转往天水，即万事大吉。quot;