前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。按照这个理论，胡宗宪绝对是一个忠实的实践者。

    因为以当时的情境而言，胡宗宪为国家铲除倭寇，杀掉汉奸，似乎并不违法，却绝对违背了良心。

    古语有云“杀降不祥”，既然徐海已经投降，再杀他似乎就有点无耻，很明显，胡宗宪并不相信这句话，也不介意别人说他无耻，所以他做了，而且做绝了。无耻就无耻到底，又能如何？

    这个世界上是没有报应的，当时的胡宗宪大概会这样想。

    估计十年之后，胡宗宪会改变自己的想法。

    而关于王翠翘的结局，正史上并没有明确的记载，总而言之，应该是死了。

    但她是如何死去的，民间却有两种截然不同的说法。一种说她在那次突袭里死于乱军之中，尸首也未能找到。

    另一种说法，则是一个无比凄美的故事。

    徐海投水自尽的时候，王翠翘也想死，却没死成。她被士兵俘虏，并送到了胡宗宪那里。就在此处，人民群众的想象力得到了充分的发挥释放，有的说胡宗宪要把她许配给罗龙文，更有甚者，说胡宗宪自己看上了她，想娶她做妾。

    虽然传说有许多种，分配对象也有很多个版本，但有一点都是相同的——她拒绝了。

    徐海已经死了，但她仍然可以活下去，想娶她的人依然排队，她可以继续嫁人，过锦衣玉食的生活。

    然而她拒绝了，她选择用死来结束自己的一生，以怀念那个先她而去的人。

    于是在不久之后的一天，她趁人不备，逃了出来，面对大海，高声哭诉道：

    “明山，我辜负了你啊！”

    然后，她投入大海，追随徐海而去。

    在现代很多人看来，这种行为大致是比较缺心眼的，活着不好吗，干嘛要去死呢？

    诚然，这是一个缺乏逻辑的选择，正如多年前的那个时候，当海盗徐海来到她的面前，她所做出的那个选择一样，毫无逻辑，实在毫无逻辑可言。

    从史料价值上来讲，这是一段十分不靠谱的记载，换句话说，其真实性是很低的，但我依然使用了这段材料。

    因为在这个故事中，我看到了一种不被风头大势所左右，不因荣辱富贵而变迁的情感，它才是这两个毫无逻辑的选择的真正原因，虽沧海横流，惟恒然不变。

    我知道它是假的，我希望它是真的。

    王翠翘的故事感动了很多人，在此之后，她的这段传奇经历被写成一本名叫《金云翅传》的书，在清初极为流行，是当时的第一号畅销书。但诸位若未看过，那也并不奇怪，因为这本书没能与时俱进，上世纪四十年代后就没有再版了，当年我在省图书馆找了两天，才翻到一本比我大八十多岁的残本，着实不易。

    王翠翘就这样渐渐消失了，似乎她从未存在过，但许多人并不知道，这位奇女子的名声已经冲出中国，走向亚洲。在日本和韩国，王翠翘有着广泛的知名度，而在越南，你要说你不知道王翠翘，人家会笑你没读过书，因为在越南的文学史上，这本《金云翅传》大致就相当于中国的，其能量之大可见一斑。

    传奇一生若此，似海之情永存。

    安息，足矣。

    据说王翠翘在临死之前，曾对天大呼，控诉胡宗宪的背信弃义，并发出了最后的诅咒：

    “胡梅林（胡宗宪号梅林），你竟敢枉杀归降之人，天道若存，必定有报！”

    所谓“杀降不祥”，所谓“天道若存，必定有报”，根据哲学原理分析，大致应归入迷信之类，但迷信之所以被称为迷信，是因为有人信。

    当年白起不信，项羽不信，常遇春不信，胡宗宪也不信。

    毕竟死于