样才具有东西方文明对比的视野。第二，他应该是个年轻人，这样才具有时代的敏感。第三，他对中国有强烈的兴趣。这三个条件您都具备。”

    “但我现在还远未深刻了解中国啊。”

    “那只差一天时间：今天到明天。”李向南幽默地说道。

    ……

    黄平平听着李向南与加拿大记者的谈话，手底下也做着速记。不知为什么，她此时感到李向南更有魅力了。她对李向南的才干是有所目睹的，对他的思想却第一次有直接印象。不过，她也绝没有到崇拜的程度。她永远最相信的只是自己。

    然而，李向南所讲的理论本身却在刺激着她，她的嫉妒指向了鲁贝尔。难道这位加拿大人倒要成为评价中国的权威？她呢？显然应该比鲁贝尔更了解中国，可是，一个外国记者研究中国，又有着一个中国人所没有的许多特权和方便，难道，她能像鲁贝尔那样经常地对世界讲话吗？她希望自己尽快打出中国。

    客厅里还有一种气氛使她受到隐隐的刺激。靳舒丽、靳舒华都在专注地看着李向南，特别是舒丽，这个把谁也不放在眼里的小辩论家，此刻凝视着李向南的目光柔和而闪亮。她常常因为理解李向南的讲话而高兴地一笑，放下撑着下巴的手，想张嘴说什么，但马上又收住，重新原样坐好。二十一二岁的姑娘是很容易崇拜一个有才华的男性的，而且她们的感情指向并不太考虑年龄的差距……自己怎么会有这样的想法，而且有一丝嫉妒似的？自己并没有把李向南摆在什么特殊位置上啊。

    “是的，我研究中国，就是希望最终能发现它今后的发展趋势，而这显然又不能脱离中国巨大的历史。”鲁贝尔打着手势说道。

    “是。”李向南点头表示肯定。

    “但中国的历史，据我所知是非常浩繁的，用中国的一个成语说，就是‘浩如烟海’，即使是一个历史学家也很难掌握它。另外，中国当代的社会运动如此丰富，也可以用‘浩如烟海’来形容。这样两个‘浩如烟海’，”鲁贝尔一摊双手，“应该怎样去研究它呢？”

    “您不能回避这两个‘浩如烟海’。您必须面对它。”

    “但是……”

    “但是，您又不能堕入烟海。您要善于透过烟海从中抓住纲领性的、带有决定意义的东西，廓清您的思路。”

    “这正是我最感兴趣的，非常愿意听到您的指导。”

    李向南垂下眼帘，蹙起眉心，稍稍停顿了一下，然后谦和地一笑，沉稳说道：“中国情况复杂，中外许多学者对其研究了几十年都没能真正把握住它。您想在较短时间内了解它并掌握它的发展趋势，不能不说是有很大难度的。”

    “是。”

    “然而，如果您能够高屋建瓴抓住五个重要环节，您便能廓清烟海，迅速进入实质。”

    “哪五个环节呢？”鲁贝尔眼睛一亮，身子前倾，极为迫切地注视着李向南。

    （五个环节？什么环节？连靳一峰也越来越关注了。）

    “第一个环节，从儒墨老韩学说入手，抓住中国几千年历史的惯性沉积。您一定知道，古代的中国完全不同于西方文明圣地古希腊那种沿海性、通商性、开放性国家，它是个大河流域的农业国，大陆性，封闭性。它的经济、政治、伦理、价值观自古以来都是与西方不同的。儒墨老韩的哲学凝缩了古代中国的特点。抓住这几大哲学及其产生根源，抓住它们几千年来如何延续、发展并物质化为各种社会关系的脉络，您最终就抓住了几千年历史在当代社会中沉积的最主要部分。”

    鲁贝尔赞同地点着头。

    “第二个环节，就是从东西方文明的相互对比与冲突中把握中国的近代史。中国一百多年来的重大社会动荡，在一定程度上都是西方文明冲击的结果