别人认为他是在为自己评功摆好，会不会让人觉得他是想踩着别人的肩膀往上爬？但是不说又不行，形势已经这样，他现在也列席省委常委会议，如果他装聋作哑，那么组织上让他列席会议干什么？大而言之，对不起天地良心；小而言之，对不起自己头上的乌纱帽……

    王步凡正在举棋不定时，忽然想起省委副书记井右序的父亲井然，井然是王步凡的岳父张问天的同学，对王步凡的成长一直比较关注。他也知道井然有晚睡的习惯，现在也许老人家还没有休息，他到省里来工作应该去拜望一下这个曾经无私帮助过他的老干部，况且这个时候又是不为人知的夜里。他打通了井然的电话，汇报了自己最近的情况，向老人问了好并说自己想去向他汇报汇报工作。井然说：“你这孩子总是那么有礼貌，现在你已经是省领导了还向我汇报什么工作，有时间来家里玩就是了。”

    王步凡问：“井老，现在晚不晚？”

    井然说：“小王你过来吧，我等着你，什么时候都不晚。”

    “好的，我现在就过去。”

    “来吧，我也正想向你了解一些情况。”

    王步凡嘴里答应着，把刚才看的文章在电脑上打印了一份，准备去见井然。他知道老干部虽然关心工业强省战略，但是不一定详细知道电解铝的现状，如果借老干部之口把他要说的话说出来，可能效果就不一样了。在出门要去的时候，他觉得去看望老人应该多少带点儿礼品，可是井然不抽烟也不喝酒，给他带点儿什么呢？况且他刚刚来到天首市，办公室里边更没有可捎的东西，他环顾了一下室内，发现书柜里边有一套《袁了凡纲鉴易知录》，线装的，可能是前任省纪委副书记弄的，现在那个副书记已经作古，估计不会再有人来要这套书了。王步凡的父亲王明道也有一套这样的书，他看过，对袁了凡这个人物印象非常深。据说袁了凡小的时候，家里请了一位叫孔生的算命者替他推了一番生辰八字，劝他改医入学读儒书，后将以贡生为知县，还说了凡阳寿五十二，命中无子。了凡听其言教，开始学习儒家经典，数年后果然录取为贡生。了凡遂深信命运有定。后来袁了凡经常听到有关儒佛一脉的说法。他就去拜访、请教栖霞寺的云谷禅师。一见倾心，二人对坐一室，数日不觉厌倦。云谷禅师称赞他“中心不妄，入道不难”。了凡消沉地说：“荣辱生死，自有定数。我一生的命运已被孔生言中，早已不徒生妄想了。”禅师惊奇地说：“我以豪杰之士视你，不知你乃一凡夫俗子也。人之生死，固有定数，然而大善大恶之人则皆非前数所定。你被孔生束缚了二十年，真一凡夫俗子也！”禅师认为那些“大善大恶的人”都是不屈从于命运，敢于同命运抗争的人。了凡尚有怀疑，禅师继续说：“命自我造，福自我求，一切福田不离自性，反躬自省，感无不通，何为其不可变也？”因此叫了凡反省自己的过错，了凡思忖良久说：“我好逸恶劳，恃才矜名，又多言善怒，嗜欲不已，此俱非载福之基也。”禅师听后开导说：“人苦不知非，子知非，子即痛刷之。从前昨日死，从后今日生。此乃再生之身也。”了凡闻言悚然有悟，遂生正信，拜云谷为师，改字曰：“了凡”。自此以后，了凡终日兢兢，奉持佛法。万历年间成进士，授知县。并生一子名俨，后也进士及第。为官期间，了凡孜孜求利于民，政绩卓著，百姓称善，不久被擢升为兵部主事。曾随明朝军队出兵朝鲜，抗击侵犯的倭寇。后遭小人诬告，获罪削籍。袁了凡享年七十四岁。死后朝廷追叙其征倭有功，遂给予平反授爵。有《戒子文》、《了凡四训》、《袁了凡纲鉴易知录》行于世。王步凡想起袁了凡就想起呼延雷和路坦平这些人，那个禅师“命自我造，福自我求，一切福田不离自性，反躬自省，感无不通，何为其不可变也”的话放在这些人身上也比较贴切。呼延雷因为太迷信误了自