制订好整个计划后，嵯峨先生对水野说明了想法。水野最初很犹豫，不过他吃了西岛不少苦头，渐渐就被嵯峨先生的计划吸引。水野听取了画集的说明，认为这招行得通。水野对嵯峨在研究领域的实力抱有高度评价，他最终答应协助兄长。不过那五十多张兰画并不归水野所有，是全数买下，还是说服物主成为同伴？只能二选一，水野选择了后者。

    之后就展开了昌荣画集的制作。自然，昌荣这名字也是嵯峨先生从资料里挑出的画师名。假如编造出无法查证的架空人物，只会降低真实性。

    虽然备忘录里并没有记下资料名，但我想一定就是你在秋田看到的《秋田书画人传》。

    至于挑选依据，既得保证这名画师的作品尚未得到确认，又需要在历史上有名可循，而且必须和秋田县深有渊源，这些条件缺一不可。

    嵯峨先生比较了很多候选人，最终选定了近松昌荣。

    接下来的关键就是如何编造昌荣的生平。假如杜撰得太过完美，不排除反倒引人怀疑的可能。必须让西岛相信，一切都是自己调查得出的结论。这是唯有研究者才能想到的构思，如何保持虚实平衡也是嵯峨先生最为头痛的部分。对方到底有何种程度的调查能力，这一判断将决定整个计划的成败。如果没人能注意到费心加入画集的提示，一切就没有意义。此外，如何能让西岛对画集产生兴趣也是一大难题。

    清亲的序文正是为此存在。

    那篇序文有两条效果。其一，自然是勾起研究者对画集的兴趣；其二，是让清亲成为藏画者佐藤正吉的见证人。

    大部分研究者都知道，那一时期清亲的确去了东北，由他撰写序文并不奇怪。因为那篇序文，我们轻易相信了佐藤正吉其人的存在。承认佐藤，就等于承认那本画集出版于明治四十年。对研究者而言，清亲之名包含着亲近感和信赖感，由此画集也首次拥有了不在场证明。

    嵯峨先生的备忘录里通篇也未提及写乐二字，而是表述为“某画师”，或许因为他还保有研究者的矜持吧。总而言之，嵯峨先生只在某幅作品上加入“某画师”的名字，其佘全数以昌荣落款。嵯峨先生的篆书技术派上了大用场。

    因为担心西岛大意，嵯峨先生产生了在多幅画中加入“某画师”名字的冲动。但这就太不自然，最终嵯峨先生决定赌一赌西岛所剩无几的研究实力。

    也正是为了确保题字能被准确辨认，画集中的配图特意用照片粘贴而成。全部采用印刷更具整体性，但嵯峨先生担心关键的文字被铜版弄花，想必他不想冒这个险。

    根据备忘录所写，铅字是从同时期的书籍中一个字一个字剪下，在底纸上贴好后直接进行肢版印刷。这也是画集文字很少的原因。

    纸张做旧和添加霉味大致由水野负责，具体方法没描述，多半是古董商常用的伎俩。做旧可以用红茶浸泡，或者靠花生壳的油烟熏出古色。添加霉味更简单，只需吊在潮湿处晾上几天。想追求完美，就把纸一页一页夹进生霉的旧书吧。

    画集顺利完成。

    成品比想象中更棒，就连嵯峨先生也大为惊讶。接下来只需若无其事地把诱饵放到西岛的视野内。

    假如西岛表现出兴趣，那就一定会着手前往秋田调查。为此嵯峨先生想出了另一条办法，在秋田各地安排了推进调查的帮手。

    假如调查按嵯峨先生希望的方向发展，帮手就不会动作。而当调查陷入困境，帮手就会若无其事地接近并给予提示。

    最终西岛会得知设定好的调查结果。

    西岛之后的行动很好预测，他一定会动用全部力量亲自向世人公布这一发现吧。到那时，就能轻易断送西岛的研究生命。

    为了那一时刻的到来，嵯峨先生预先