调查的第一个晚上，罗西审讯了二十人。他们的供词全都一样。老教士失踪当天，他和往常一样，下午的时候去花园散了一会儿步，然后去教堂做了祈祷和冥思。晚饭的时候，人们就没有见到他，几个学生和其他几名教士以为他因为劳累或是身体不适才没有去吃晚饭。就这样，直到深夜，人们才发现他人不见了。

    学院领导给了罗西一张菲利斯教士近期的照片，还有一份个人简介。菲利斯不是主教士。他一生的职业生涯就是在梵蒂冈的元老院担任公职人员。据院长说，他职业生涯的最后一段时光是在罗马天主教封圣部度过的。他已经退休二十年了。

    开始调查案子的时候线索少得可调查也没什么进展。第二天早上，他把这位失踪教士的详细信息输入到了意大利国家警局的数据库里，又把照片传给了意大利所有的警局。他从数据库里搜索信息，看看最近是否还有其他教士失踪的记录。罗西办案不凭灵感，也没有固定的套路。他只是不想有什么难对付的人物在意大利到处杀害教士。

    不久，罗西发现了惊人的信息。菲利斯失踪的前两天，还有一位住在都灵、名叫曼奇尼的教士也失踪了。和菲利斯一样，他也是从梵蒂冈退休的，职业生涯最后的一段时光在天主教教育部度过。他住在专门为退休教士提供的住处，和菲利斯教士一样，他似乎也无声无息地消失了。

    这两起失踪事件让罗西心里泛起了很多疑问。两件案子之间有联系吗？曼奇尼和菲利斯两人认识吗？他们曾经共事过吗？罗西觉得，是时候和梵蒂冈方面谈谈了。他和梵蒂冈安全局取得联系，要求调出两位失踪教士的个人档案。结果，梵蒂冈方面拒绝了罗西的要求。不过他们给了他一本据说是记载着元老院所有神职人员工作简历的备忘录。据备忘录记载，他们在元老院担任的是一系列低级的工作，而且在变换岗位的时候，级别一次比一次低。罗西感到沮丧，随后又想起了一个问题：他们俩认识吗？调查结果显示，他们可能在某种社交场合碰过面，不过从来没有共事过。

    罗西确定，梵蒂冈方面肯定把一部分档案藏了起来。他决定绕过罗马和梵蒂冈安全局，自己去查找全部的资料档案。罗西的妻子有一个在梵蒂冈任神职的兄弟。罗西请他帮忙，对方不情愿地答应了。―周之后，罗西拿到了全部个人档案的复印资料。

    加百列问道：“他们彼此认识吗？”

    “有可能。战时，菲利斯和曼奇尼都在教廷国务院工作。”

    “哪个部门？”

    “德国办公室。”

    罗西又仔细查看了一遍大街上的情况，然后继续讲。他曾要求各地警方对另一位失踪的教士进行调查，一周之后，他收到了回应。这次的调查结果很离谱，不过当地警局还是决定把报告交给罗西。在意大利境内有一座小镇，离奥地利边境很近，镇上有一名上了年岁的寡妇失踪了。当地相关部门因寻找未果而决定放弃，如今，这名寡妇已经被认定死亡。为什么她的失踪会引起罗西的注意呢？因为她当过十年修女，直到1947年为了结婚而放弃了做修女的誓言。

    罗西决定把这件事报告给他的上级，要求他们给梵蒂冈方面施加压力，以取得更多失踪教士案的信息。要求遭到了拒绝。法国戛纳港口上游有一座小山，山上有一座名叫浩海的城镇，那个修女的女儿就住在那儿。罗西向上级提出申请，要到法国去拜访她，也被拒绝了。上级回应说两个失踪案件之间没有联系，到梵蒂冈去调查肯定没有结果。

    “哪个上级说的？”

    罗西回答说：“当然是那个老人，卡洛·卡萨格兰德。”

    “卡萨格兰德？我怎么好像听过这个名字？”

    “七十到八十年代的时候，卡洛·卡萨格兰德将军是宪兵队反恐组织的领导人