身的人性格丕变，有时脸部会扭曲，身体也会抽搐，还会吐出散发恶臭的呕吐物。即使是少女，也拥有能将大男人扔出去的异常力气，或用粗鲁的口吻说着下流的话语、大声嘲弄神。”

    “相同状况也会出现在歇斯底里的人及精神病患者身上，您觉得这之间有什么不同？”

    “歇斯底里的人、精神病患者……无论你怎么说，这种事都很难合理说明，没亲眼见到或亲身体会是无法理解的。被恶魔附身的人——也就是宿主，会强烈排斥十字架、圣水一类的圣物，同时也会在毫无教导之下突然激情地用拉丁文或古希伯来文说话。我甚至目睹宿主浮在半空中。你能用科学来解释吗？”

    “浮在半空……太棒了。”

    平贺的目光投向半空，反射性想回答扫罗，不过被后者制止。

    “如果每种现象都要一件件议论就别问了，就算你对每种现象都强加解释，实际上都没意义，因为无法靠医学治疗，只能靠驱魔才能解决的恶魔附身的确是存在的。”

    “对不起，试着找出原因是科学家的职业病，请继续说，别在意我。我很想听。”

    “好，听好了，‘威胁’后是‘附身’。恶魔与人类会成为一体，这是非常关键的时刻，因为驱魔只能在‘威胁’和‘附身’之间的‘变化时期’才能进行。”

    “‘变化时期’要怎么分辨？”

    “我们进行驱魔时会在‘威胁’的阶段向恶魔提问。恶魔口风很紧，但他们在‘变化时期’需要耗费相当大的能量，架设出来的恶之结界也会减弱，因此容易松懈。我们要瞄准这个时机让恶魔说出他秘密的名讳及变化的正确时间。恶魔当然也会为了击溃我们的信仰使出各种手段，尽全力动摇我们的心灵。这是一场战斗。”

    “直接和恶魔接触啊，这实在是很少见的经验……但我就没办法了，不是拥有‘司祭’这项职位的人，就没有驱魔的资格。”

    扫罗不层一顾，“‘司祭’只是图个方便的说法。最初驱魔的时候根本没有‘司祭’这个职位，重要的是对神的虔诚信仰和不输给恶魔的强烈意志。只要具备这两种条件，谁都有办法做到。况且，即使是拥有‘司祭’这个职位的人，也不代表那个人就会驱魔——此外，驱魔的工具还有栖息着退魔这项神圣力量的圣带和圣水。将圣带戴在身上，另一端套住宿主的头颈，就能捆绑住恶魔。”

    此时，扫罗像想起什么似地起身，然后将墙壁挂钩上的圣带交给平贺，再从一只华丽的柜子取出装着圣水的小瓶子放在桌面。

    “你前往的地方有恶魔在等着，这就先借给你，危及时能用来防身。平贺，听好，只要你感到恶魔的气息近在身边就颂念《旧约圣经》的（诗篇）第五十四篇——大卫王的祷告，你要坚定且大声念出驱魔的咒语，命令恶魔退下……”

    我要驱除你，你是最下等的灵，

    现形的敌人，一切的亡灵，我要驱逐恶魔大军。

    奉耶稣基督的圣名，速速离开神的造物。

    神要亲自向你下令，将你们自高天抛入地极的神向你下令，

    命令大海狂风的神。你要恐惧要战竞。

    撒旦啊，信仰的大敌，人类的仇家，

    引发死亡，盗取性命，毁减正义，

    万恶根源，唆使恶心，诱惑人类，煽动嫉妒，

    贪婪之源，冲突之因，引来悲叹。

    主耶稣基督，将折损你的锐气，因为你的反叛。

    如约瑟被出卖，如小羊被屠杀，

    如人类钉上十字架，战胜地狱的神！

    回到家里，平贺迅速将衣物塞入波士顿包，罗贝多看着他的背影问：

    “你真的要接受尼克拉斯枢机主教的要求吗？”

    “