是守护犹太民族的神。其实圣经就有暗示这件事，摩西五经的《申命记》提到，‘至高者把地业赐给列国的时候，把人类分开的时候，就照着神子孙的数目，立定了万民的境界。’一般天主教认为这位‘至高者’指的是耶和华，但诗句后续却不然，接下来的内容是，‘但神的分就是他的子民，他的产业就是雅各。在荒凉之地和野兽吼叫的荒野，遇见了他，就环绕他，看顾他，保护他，好像保护自己眼中的瞳人一样。’如果我们将这段的‘神’视为耶和华，整个段落的意思就通顺了。”

    “实在是很有趣。”缓缓在靠椅上入座的平贺神色复杂地呢喃，然后开口，“还请你仔细研读这三本书。”

    平贺茫然望着十字架和圣画像地思索这次的事件，罗贝多则来来回回走在他面前读着《恶魔圣经》。当罗贝多诵念起“贝斯特蒙尼休、巴力、阿施塔特……”这句话，十字架后方骤然出现一条滑溜的长蛇。蛇抬起头，青铜色蛇身蜷曲在十字架上。它瞪视平贺。

    平贺咽下口水，“你是那条名为恶魔的古蛇吗？”

    蛇说，“你们是这样称呼我的。”

    平贺戴上放在桌面的圣带，拿起装着圣水的小瓶喊，“快从那只十字架上退下。”这段期间，沉浸在书中的罗贝多毫无所觉地来回走动。

    蛇吐出分成两半的细长蛇信示威，“这十字架本来就是我的。我是古神，甚至比耶和华更古老，我不会将十字架让给任何人。”它一说完，倏然跃下十字架冲向平贺，在青年眼前张开长着尖牙的大口。平贺啊的一声，用双手护住脸。

    “怎么了，平贺？”

    听见是罗贝多，平贺放下手，眼前是对方担心的表情。他揉着眼摇摇头。

    “没有，没事，是我糟糕的胡思乱想。”

    “究竟是怎样的胡思乱想让你吓成这样？”罗贝多双手盘在胸前。平贺露出少许笑意叙述他的幻觉。

    “挺有意思的。”

    “是吗？”

    “是的，是关于古代十字架。耶稣出现前，十字架其实也被视为神圣的象征之一，但古代文献中出现的十字架，很多都有蛇缠绕在上方。”

    罗贝多翻开《恶魔圣经》的一页递给平贺。上头有一章金红双色绘制的插图，是只巨蛇缠绕在十字际上。

    “十字架与蛇……”

    “对，蛇从古代以来就是死亡和重生的象征，被视为给予永恒生命的神圣之物。”

    “这么说来，死而复生的耶稣象征永恒的生命，等于抢走了蛇的角色喽？”

    “也可以这么说，不过我们信仰的基石毕竟还是圣经。”

    “当然。话说回来，罗贝多，这个像是奇妙图案的文字是什么？”

    “这个吗？这是以诺文，虽然真假不明，但以诺文是施展魔法使用的文字，偶尔会见到。”

    以诺是大卫王后第五代登场的圣者之名。据说他用天使的语言作文字和天使自由地订定契约，化不可能为可能，而这种文字正是当时签订契约时使用的。

    “上头写了什么？”

    “写了复活死人的方法和咒语。这里还写，耶稣的使徒在他死后施展复活魔法，让耶稣复活。”

    “真的吗？”平贺如同充满好奇心的小孩一般张大双眼，他明明是优秀的科学家，却被这类没有科学根据的话题引起兴趣，罗贝多不自觉露出笑容。

    “不过这都是写在《恶魔圣经》里面的内容，不知道是真是假，但圣经也有摩西变出青铜蛇，让死去的士兵复活的故事，因此也不能说毫无根据。”

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    注释：