房中等着两人，待手下离开，他向神情紧张的调查官招手。平贺与罗贝多互看一眼走近几步。

    “你们这次受到高度赞许，因为你们的调查，可能可以肃清梵蒂冈。真是太好了。”

    “有符契的人受到制裁了吗？”罗贝多站近一些。

    “那不是一天两天就办得到的。”扫罗坚决表示，“必须花时间慢慢调查，搜集证据后才能审判。”

    “我可以参加这项调查吗？”罗贝多问，扫罗却轻轻摇头：

    “那不是我们的工作，是梵蒂冈秘密警察的任务。”

    罗贝多失望地垂下肩膀。这时，平贺突然问：“安娜·多洛丽丝的小孩怎么样了？”罗贝多也很在意这件事。

    “……死产。”扫罗低语。

    “不是被杀的吗？”平贺提高音量，“堕胎不是违反神的教义吗？”

    “那孩子不是因为神，是透过邪恶之人的手创造出来的生命。那孩子的存在会造成世界恐慌。只要纳粹没有从世间消失，幻想着将那孩子视为神圣之人、建立第三帝国之辈就会源源不绝。”

    “怎么会这样……”平贺颤抖起来，“我会认养那孩子，绝不会把他养育成邪恶之人。”

    “问题没那么简单，平贺神父。你的要求不会被受理。”

    “无论犹太组织也好，纳粹也好，作为宗教国家，都做了不该做的事。”罗贝多喊，“在腐败的东西上盖上盖子，从黑暗倒进另一个黑暗再深埋起来，如此一来，教会的正义究竟在何处！教宗之所以为犹太民族踏出前所未见的一步，也是教宗和犹太人有关联，不是吗？”

    罗贝多说“为犹太民族踏出前所未见的一步”指的是教宗造访集中营，进行亲犹太民族的演讲，“这里因为纳粹，许多人遭到屠杀。而国家的过去是后世的基石，犹太民族拥有我等信仰的天父——耶和华的起源。”天主教很长一段时间对犹太民族避之唯恐不及，但教宗这番话带来转机。

    平贺附和罗贝多的话，“尼可拉斯神父说的没错。梵蒂冈不是世人前往天国的大门吗？更是为了人类的救赎而坐落在此的伟大神殿吗？不是的话，请直接说明白。”

    扫罗将手指靠在唇上“嘘”了一声。

    “尼可拉斯神父、平贺神父，我懂你们想说什么。但事实上，正派的教会并不代表必然存在着正义或神的救赎，反而可能是众多恶魔的标的，众魔盘踞的巢穴。”

    “那么教会存在的意义究竟是什么？”罗贝多问，他希望听见降伏许多恶魔的伟大驱魔师的答案。

    扫罗缓缓起身，“人并非神，每人都有缺陷，所有人都有憎恨、物欲、爱欲、名欲，圣职者也是如此，他们只是有圣职者的身分而已，不代表是什么特别的人物。不过，如果救赎存在，人就可以和恶心战斗、为了拥有崇高的灵魂保持善念。就像安东尼奥主教一样，他一度将灵魂卖给恶魔，但他甩掉恶心，回归神之道，最后留下可以让我们到达真相的证据，然后自杀了。

    “我们祷告时，在那瞬间，可以触及到自己内心的崇高之处，因此获得疗愈、圆满。这很不可思议，为什么人类要寻求神？为何要有宗教？没人会思考为何人类要吃东西，因为这种问题的答案很简单，因为我们要生存下去，可是——宗教呢？神呢？就算不思慕神、相信宗教，人类还是可以存活下去，可是人类却无法不寻求神，我甚至可以说打从太古以来，人类最为古老的文化就是宗教。因为人类求的不仅仅只是活着，是活得更好，朝某个目标前进。只要拥有这份心情，神就会对容易迷网的人伸出手，永不远离。即便教会变得徒具形式，然而只要有这样的人存在，教会就可以成为神人之间的桥梁。

    “如果你们在心中描绘着美丽事物，那便是神了。神会以各种形貌出现在我们面