自己的威严，同时警告那些与他有隙的人。

    张献忠入蜀后，也酷爱活剥人皮。剥皮时，刽子手会先从被剥者的后脖颈开刀，顺脊背往下到肛门割一道缝，然后把皮肤问两侧撕裂，背部和两臂之间撕离开肉的皮肤连在一起，左右张开，就像两只蝙蝠翅膀似的。这样被剥的人要等到一天多才能断气，张献忠甚至还下令，如果被剥的人当场致命，行刑的人就要被处死。

    而根据野史中所记载的内容，朱元璋发明的“剥皮”酷刑则更为奇特。他让人活埋贪污者，只在地面露出一颗脑袋，然后在受刑人的头顶用刀割出一个十字。沿着十字伤口把头皮拉开以后，刽子手向伤口里面灌水银下去。由于水银比重很大，就会沿着皮肤内层向下沉落，把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的受刑人会痛得不停扭动身体，却又无法挣脱。

    野史中还记载，有的贪污者的身体，在极度的痛苦之下，最后甚至会从那个十字型的创口光溜溜的跳出来，只剩下一张完整的人皮留在土里。

    陈子言介绍完之后，又说道：“我一直认为，如果水银真的可以分离拉扯开肌肉与皮肤，那么被活埋的贪污者根本来不及挣脱人皮跳出来，就已经因为疼痛而死亡了。所以野史里记载的都是加入了臆测的艺术夸张。不过，我觉得这样的酷刑方式很诡异，很离奇，所以才写入了梗概中……”

    周渊易与小高面面相觑之后，露出了苦笑。

    陈子言又补充道：我也知道这么写不太符合科学，所以我在写作中，在提纲梗概的基础上又加以了变形——在我的小说文本中，最终裁决者在受刑人的头顶上灌入了水银后，受刑人因为剧烈的疼痛而死。然后裁决者又扒开头皮，将一根铁棒从头顶的十字形伤口捅入受刑人的体内，使劲捅，不停地捅，直到把躯体里的血肉骨骼尽数捣成浆状。最后，裁决者把被害人的尸体悬吊在半空中，面部朝下，混合在一起的血浆与骨头泥，就从面部的七窍流了出来。最终，就如此这般得到了一张完整的人皮。

    听到这匪夷所思的情节构思，周渊易与小高的脸上，都露出了无言以对的表情。他们简直无法理解眼前这位貌似儒雅整天坐在电脑前写作的悬疑小说作家，怎么能构思出这么变态离奇的故事？

    小雯那具在元宝山庄后山中被发现的尸体，水银确实从头顶灌入了她的体内，但却并没造成肌肉与皮肤的剥离，水银只是让天灵盖处的创口里的血肉变作模糊一片。

    正如陈子言所说的那样，野史上的记载果然只是艺术夸张而已。

    而在尸体旁，并没找到铁棒，尸体体内也并未出现凶手试图捣碎血肉骨骼的痕迹。所以也由此可以看出，凶手只知道陈子言所写的梗概内容，却并不知道具体的小说构思。

    具体的小说构思只存在于陈子言的脑海中，凶手是不可能知晓的。

    但从陈子言的介绍中，周渊易却依然可以确定，杀死小雯的凶手很有可能就是想剥掉她的皮，所以才从她头顶的伤口里灌入了水银。而因为看到水银剥皮并不如计划中那样成功，所以凶手随后只好又用其他办法剥掉了小雯脸上的人皮。

    大概是因为时间有限，出于安全的考虑，凶手只是草草剥掉了小雯的一部分脸皮，便放弃了计划，随后逃之夭夭。

    从某种角度来看，这能不能算是凶手的失败呢？

    但就算凶手的剥皮计划失败了，小雯死在元宝山庄后山中，却是一个无可质疑的事实。