伤痕。‘如果我有心杀死妻子，机会多的是，如果回国再行凶的话，尸体处理起来也更方便，也不用担心被人认出来，何必大老远跑来法律严谨的英国犯案？’”

    “有关法庭陈述的犯罪动机，也就是死者的财产，张一淼如此说道：‘（当时）中国的法律并不承认妻子的财产，也就是说，女子单身时的财产，在结婚后就会成为丈夫的财产。如果妻子死亡，她的财产反而会交由亲戚管理，丈夫无法插手。所以如果我有心占有妻子的财产，就更应该让她活着才是。将金钱作为杀人的动机，根本就是错误的。’”

    “然则新婚燕尔的女子为何会在异国他乡独自前往林间小道？而且当时已近黄昏。对这个问题，张一淼如此解释：‘我妻子经常出国旅行，我对此早就习惯了。况且，我说过很多次了，当时我有些感冒。我妻子是去买衣服，我一个男人跟着去也不像话，所以才会分头行动。’”

    “张一淼花了五小时，拼命为自己辩白。说到最后，他的声音逐渐嘶哑，整个人憔悴不已，也失去了最初的自信。他脸色苍白，满脸是汗，可是还在不停地辩解。法官一直面无表情。下午四点三十分，张一淼的在紧张的气氛中结束了对自己的辩护，当天的审理就此结束。”

    警方认为张一淼的犯罪动机是他当时突然发疯了。除此之外，还有四种不同推论。第一，为夺取死者财产；第二，平日里的性生活得不到满足；第三，憎恶无法生育的妻子；第四，张一淼加入的秘密党派下令暗杀—这太荒谬了。法院向住在伦敦的中国法律人士咨询，发现在夫妇间的财产问题上，张一淼说得一点没错。所以“财产动机论”越来越站不住脚了。而第二种推论更加离谱，很少会有人因为性生活不圆满而杀人吧。无论是哪个国家，遇到这种情况，只要有意离婚，就能轻易达到目的。

    第三，也就是记恨妻子没有生育能力—英国人认为东洋人“延续香火”的思想在这里得到了体现。由于死者无法生育，张家就断了香火。原来如此，张一淼虽然是基督徒，还受过美国的教育，可是骨子里还是有传统的封建意识，这种意识不是通过教育就能彻底根除的。当他发现自己的妻子无法生育之后，心中充满了失望与愤怒，最终使他走上绝路。然而，这种推论也站不住脚。因为在当时的中国，男人有三妻四妾是很正常的事，休妻也是完全可行的，他根本没必要动手杀人。

    三个月后，也就是一九二九年三月二十四日，《每日快讯报》上刊登了一篇所谓《张一淼的自白书》，其中写道：“一听说妻子不能生育，中国传统文化中传宗接代的思想就让我陷入了绝望的深渊，使我突然发狂，错手杀死了妻子。她其实早有心理准备，安详地死在了我的手里。她自知自己是阻碍我得到幸福的挡路石，希望我能娶其他女子为妻，多子多孙，传宗接代，所以才会自愿死在我手里……”

    可这明显是记者们捏造的文章。英国法律规定，判刑后，犯人的自白书是绝不会公开的。自白书见报后，当局立刻出面辟谣，声称“难以想象这封自白书出自何处”。然而，英国人好像也觉得自己可能抓错了人，心中有一丝不安。有关部门可能是为了消除人们心中的不安，才公布了这封看似荒诞无稽的自白书。这听上去也的确像是英国人会做的事。

    总之，张一淼根本没有杀死妻子的动机。没有动机就杀人，难道说张一淼是个疯子吗？还是说，警方一开始就认定张一淼是凶手，是否有失公正？

    两人独处时，妻子死于非命。只要把一切罪责都推给丈夫，就能以“新婚旅行中的惨案”了结整件案子。

    为何警方没考虑过劫财劫色的可能？案发当地是观光胜地，人员构成复杂，发生这种案件不是不可能。可是，在漫长的庭审过程中，居然没人考虑过这一可能，实在令人匪夷所思。