丛生的原野中前进，阿贞静静地跟着。

    不久，在接近原野中央的古井时，支仓故意放慢脚步，和少女并肩走着，然后扑向她，用事先准备好的毛巾，将她一把勒毙，再将尸体丢入古井中。

    尸体再经过六个月后，才被打捞上来，成为无人指认的自杀尸体，埋葬于大崎的公墓，直至三年后的大正六年二月，才又被神乐坂警察署挖掘出来。如前所述，靠着残留的一部分衣物，以及犬齿的特异发达，死者被确认为小林贞子。

    阿贞的父亲，当然满眼血丝地，四处寻找女儿行踪，同时，前文也曾提过，她的叔父定次郎，认定支仓可疑，也再三向支仓纠缠要人。但是，支仓完全推称不知，毫不理会。这一点，由当时支仓写给神户牧师的信中，即可窥知一二。

    “这次的事情，承蒙费心帮忙，敞人由衷感激，不知该如何致谢，相信主耶稣基督，一定会对您有所面报。（中略）

    “虽然牧师先生如此帮忙，可是，对方非但不继续上医院诊治，兼且避不见面，这是何等不敬啊！只不过，先生既然己经提出，我也只好忍痛，拿出一百元来，再多的话，我就无能为力了。贤明的牧师先生，希望你就不要再计较了。”

    关于此信，神户牧师对于支仓为何反复述及，已经解决了的事件、而且，口口声声累述，不知道小林贞子的行踪，虽觉可疑，却万万没有料到，当时，支仓已经杀害了这位可怜的少女。

    另外，根据小林定次郎的指控，当时的髙轮警察署，虽然派出两位刑警调査，也传讯支仓，不过完全只是形式上的调査，简单地制作笔录后，立刻让支仓回家。

    由于后来支仓在狱中，屡屡反复提及这点，所以，必须在此事先说明。

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    除了杀人之外，支仓喜平也自白了可怕的纵火罪行。他首先在最初居住的横滨，为了诈领保险理赔而纵火，没想到顺利地成功；吃到甜头以后，在迁居神田时，他又再度企图纵火。他在某天晚上，假装整理书籍地，将棉屑沾满了挥发油，丢在书箱后面，然后利用半夜点火。

    烧毁自己的房子后，他玩弄可怕的奸计。亦即，他偷偷地写信，向锦町警察署密告，说可能是邻居谷田义三，为了诈领保险理赔而纵火。这样一来，就算被査出是纵火，也可以将嫌疑，转移到邻居身上。这是何等可怕的计划啊！

    倒霉的自然是谷田义三：失火与纵火的区别，有时候，即使是经验丰富的警官，也不容易分辨；而就算判定是纵火，想要找出嫌疑犯，也是相当困难的。所以，当警方接获密告时，会首先怀疑谷田义三，也是情非得已。

    也不知道谷田正好是居于，易受怀疑的位置呢？或者是他的答话，引起了警察怀疑？遭到警方传讯后，一直未能获释，被拘留将近一个星期。

    一个星期以后，支仓喜平装出若无其事的模样，前往警察署替谷田说情。这也是极端巧妙的方法，充分利用了自己的立场。警方信任他的传教士身份，对他毫不怀疑；所以，当他一脸同情地热心辩称，谷田绝非会做出那种事，的人的时候，警方完全被他骗过了。

    第三次纵火，较前两次又更巧妙，而且大胆。地点是在品川警察署辖区内。他雇用了一位流浪汉，在自己的房子纵火，本人则若无其事地，与妻子同床共枕而睡。品川警察署同样完全被骗过，对支仓喜平再次毫无怀疑。

    这次虽然只是半毁，但支仓却贿赂品川警察署的警察十元，让他们更改调查记录；又给了保险公司调查员三百元，要求报告房子全银，顺利地领取了全额的保险理赔。像这样屡次重复，进行恶性诈欺，着实令人惊异。

    强暴小林贞子，以及导致被追査出，与本事件直接关联的偷窃《圣经》之事，他当然