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第五节
    现代媒体的庞大渲染力无远弗届,这个时候,香港应该有一二百万人在猜谜语。

    “香港心声”结束之后,所有警区的电话开始响个不停,有提供答案的,有询问奖金的,有听不清楚要求回放的,甚至有怀疑因为经济不景,政府示意警察串谋凶手一起出难题娱乐市民的。

    “3的立方和斯居拉女神。”

    石勒苦笑说,“狗娘养的,他嫌外头那些人咒我不够,还扯我进谜语里玩。”

    没有人笑得出来,许多人的目光来到章子盈的脸上。时间紧急,所有探员不得不放下手头工作,到调度厅里参与讨论,指望三个臭皮匠顶个诸葛亮。不过,很多人看起来垂头丧气,失去信心,他们觉得半个香港参与的疯癫猜谜狂潮都得不到的答案,不可能给这里几十个人估中。

    “谜语前提是睡猫得到斯居拉女神,然后才是3的立方。”

    章子盈说,“他说过斯居拉是一个有处女的嘴脸,没有生育能力的女神,也许他指的是警察应该找一个看上去不完全算女人的女人名字。我们依此类推,集思广益。”

    “死马当活马医,大家动手。”

    石勒下令,“你可以有个人的想法,只要说得通。不放过一个名字。”

    有人搬来大大小小各种地图,很快地各自围拢起来从地图上寻找、猜测、摘取名字。他们找到后就用箱头笔写在白板上,解释理由。

    “新娘潭,”

    有人抢先说。“在大埔大尾督。新娘是处女,还没有生育能力。”

    “有道理。”

    石勒赞许地点头。

    “姻缘石,在宝云道。女人常去那里求子,去那里的女人可以说没有生育能力。”

    第二个往板上写字的警探说道。

    章子盈摇摇头,“太牵强一点。”

    有人迟疑地问,“慈云山的观音庙行不行?观音不是真正女人,慈云山上的观音当然是女神。”

    石勒看了章子盈一眼,说道,“这个圈兜得太远吧?”章子盈说,“不可能。”

    “沙田望夫石,”

    王启德一边写字一边说,“盼望丈夫回家的女人当然不能生育。”

    “解释得通。”

    石勒同意地道。

    一名警探提高声音,“我认为应该注意元朗流浮山和云浮仙观。”

    “为什么?”石勒问。

    “神仙都住在天上,有云浮和流浮的意思。”

    石勒不悦地说,“乱弹琴。”

    刘陶紧接着书写了“半春园”说道:“我觉得应该是大埔锦山的半春园。有处女嘴脸。没生育能力当然是半春,一半春色。”

    “这个解释很好。”

    章子盈颔首赞同。

    这样络络续续地提了十多个地名,经过讨论,又参考了打电话向警方提供“谜底”的热心资料,大家同意解释最不牵强的三个地方是大埔大尾督的新娘潭,大埔锦山的半春园和沙田的望夫石。

    事不宜迟,重案组分成三队出发。由于新娘潭的范围最大,石勒向指挥官上报理由,高级助理警务处长迅速批准调动大埔警署机动部队配合搜索的申请。

    “大家知道,3的立方是二十七。”

    石勒叮嘱部属,“留意所有跟二十七有关的特征。”

    章子盈接着说道:“不一定是二十七,有可能是九,也许会跟女性扯上关系。请大家记住,这个暗示女性的特征有可能不是指女人。”
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