猫头鹰男真的成了大名人，我都没想到他会这么出名。

    到搜索网站一查就会发现，“猫头鹰男”的搜索结果比普通的文化名人还多出不少。深夜档的节目介绍过猫头鹰男，儿童杂志的彩页上也有猫头鹰男的想象图。作为一个都市传说，猫头鹰男的形象已经深入人心。也许现在收手是最好的收尾方法吧。

    然而，我没能收手。因为电视台介绍猫头鹰男时，曾采访过某位心理学家，而他给猫头鹰男作出了一个非常无趣的解释。

    一个都市传说再有魅力，也不能登上主流媒体。因为一旦被主流媒体曝光，它就会失去原本的神秘性。那群专家会拿出各种心理学、民俗学理论，将传说分解，使其变得味如嚼蜡。他们说，“红斗篷”表现了人们对城市化的不安，“裂口女”象征着处于青春期的青少年对性的畏惧，而猫头鹰男则“体现了人类对大自然遭破坏的愧疚”。多么无趣的逻辑啊。我在电视机前直接笑出了声。

    那群人真是太无聊了，分析得全都不得要领，末了还要得出一个完全没道理的结论。有人说自己有过濒死体验，专家就解释说那人看到的“死亡世界”只是大脑缺氧时分泌出的某种物质引起的幻觉。瞧瞧，没有任何幻想元素可言。

    人不可能在一个被不锈钢包围的照明充足的世界里活太久。这个道理，你应该也懂吧？

    人需要幻想，正因为有幻想，人才能接受“自己正无意义地活着”这个事实，才能在这个基础上继续活下去。因为人类的生命本就超越了智慧。

    所以，应该让幻想、传说继续保持它们原有的样子，这样才是最妥当的。“红斗篷”可以继续躲在电线杆后面和学校的厕所里，随时掳走小屁孩；“裂口女”继续用口罩挡住整容失败后留下的伤口，继续追着小屁孩们跑也没关系；“半身死灵”应该继续站在学校的窗口后，寂寞地瞭望远方。

    所以，我才没有终结我的猫头鹰男生涯。

    常人也许无法理解我的心态，但正因为如此，我才要更加努力。我甚至下定决心，要是在变成猫头鹰男时被人抓住了，我就当场自尽。

    因此，那起事件本就不可避免。

    那已经是很久很久之前的事了，但我依然记得每一个细节。

    那天，我来到奈良县的某个小神社徘徊游荡。神社并不在热闹的观光胜地，而是在一座宁静的小山丘上。站在上面放眼望去，四周尽是田地。

    也许你会惊讶，为什么我会跑到那种乡下地方去？因为猫头鹰男是神出鬼没的啊！偶尔也得去人们意料之外的地方走走吧！反正我有足够的存款，不工作也不会饿肚子（但我也不能一直不工作），家里也没有会因为我出门太久而担心的家人，所以我才能去地方城市“巡演”。

    奈良县到处都是名胜古迹，那座神社肯定也有相当悠久的历史，但它的规模很小，平时连附近的居民都不会去参拜。再加上那天下着小雨，神社里空无一人，非常冷清。

    照理说我的目的是“让别人看见我”，所以跑到那种地方去算是白费工夫。迅速撤退才是上上策，但我就是无法离开。

    你想想看，傍晚时分，小雨淅淅沥沥，乌云压阵。冷清的神社里，有一个穿着破旧皮大衣的男人。周围的树木在风中摇曳，沙沙作响。让异世界的居民出现在这样的舞台上该有多合适啊！

    在这些布景的刺激下，我的心情愈发激动起来。要是有人来，我一定能扮演好猫头鹰男这个角色！所以我不愿意走了。

    快来个人啊！谁都行！

    满足我这个愿望的人，到底是神明，还是恶魔呢？

    我焦躁不安地等待着。终于，一个小学生模样的女孩爬上了神社的楼梯。她独自跑来这儿干什么呢？我站在原地，与她面对面。在她