而去。我正要拉起窗帘，忽然看到对面街角的小卖店门口站着一个人，瘦瘦高高，一直盯着老徐。隔得太远，看不清他的表情，但那一排白牙却清楚得很，真可以说是咬牙切齿了。等到我回身给自己倒杯水的工夫，那人却消失了。

    晚上我把老徐的事跟药不是说了，表示明天我先自己去看看，如果确认跟老朝奉有关系，就可以收网了。药不是淡淡地说了句“注意安全”。我正要走，他忽然提出了一个问题：

    “当初你和我弟弟，也是这么合作的？”

    我停下脚步：“呃……有点不一样。咱们是合作者，他是哥们儿……至少在背叛前是。”

    药不是听出了这两个词之间的微妙差异，感慨地叹了口气：“那家伙啊，别看平时嬉皮笑脸，跟谁都能贫上几句，其实心里头跟所有人都始终保持着距离，骨子里有强烈的疏离感。家里能跟他交心的，只有我爷爷药来一个，连我这个当大哥的，都不太能跟他说上话。”

    “为什么会这样？”

    “我爷爷说他是个天生的狐狸命，养得再熟，内心也有自己一套定见，谁也动摇不了。”

    “可老朝奉却能让他死心塌地，甘于背叛一切去追随。”

    药不是把眼镜拿下来擦了擦：“这就是为什么我要找你合作的原因。除去老朝奉，你是我见过第一个能和我弟弟以哥们儿相交的人。”

    “哥们儿？”

    我苦笑着摇摇头，不太想继续这个话题，于是礼貌地跟药不是祝晚安，然后走出门去。

    还是先把注意力放在眼前的事情上吧，逮到罪犯，再分析他们的心理动机不迟。

    次日一早，我本来以为十拿九稳的事情，却发生了意外。

    按说老徐应该是一早过来，接我去他们村，或者打了电话来，把地址告诉我。可是我足足等了一个上午，却一点动静也没有。

    我和药不是商量了一下，决定再等等，也许他们在暗中观察着我们。可是又等了一下午，还是一点动静也没有。我去问过康主任，康主任也觉得奇怪，答应说去问问看。结果他很快回报，说老徐家里有事，耽误了，让我们再等几天。

    我冷着脸对康主任说，“李约瑟”先生的日程非常紧，最多再待三日，否则耽误不起。康主任无奈地表示他跟老徐也不是特别熟络，只能托人去催催看。他跟我说，何必一棵树上吊死，老徐不来，还有别的人呢。

    要说康主任也够忙的，白天要代表政府跟“李约瑟”谈生意，晚上就变成了古董界的掮客。我暗自揣测，他很可能是从那些献宝的假文物贩子身上收介绍费，见我一面，收多少多少钱，所以我见得越多，他赚得越多。

    接下来的几天里，其他献宝人仍旧络绎不绝。不过跟前几天相比，献宝的质量大幅提高，拿出来的小金炉做工精良，质地纯正，虽然还是能看出是赝品，但得仔细摸过之后才能确定。

    连接待了七八个献宝人后，我忽然觉得不太对劲。他们拿出来的这几个金炉，色泽、质量、手感几乎都差不多，甚至连破绽都一样。

    比如那个“大明崇祯捌年潞国制”的题款，真正的标准器上的“大明崇祯”要写成正楷，因为这是国号君上，不敢不敬；“捌年潞国”要写成隶书，以示仿古；而最后那个“制”字，要写成“掣”，和宣德炉是一样的规制。

    大明对藩王限制甚多，所以藩王们在这种规矩上容不得半点马虎，以免惹出麻烦。

    我经手的那几件潞王炉，题款都是一水的隶书，一看就是仿自宣德炉，但显然忽略了明代御器和藩王制器之间的区别。这个常识性错误，很多人都会犯，但是犯错犯得一模一样，可就有点不正常了。

    那种感觉，就好像是大家从什么地方批发来似的……