，9月17日就起程离开了英国。而9月23日晚张顺英在中国给儿子张瑞恒打了一个电话，张瑞恒很惊慌，好像是被电话里的什么吓到了，下楼去找了奶奶。而之后没几天，他们祖孙俩也离开了英国？”

    福尔摩斯先生舒了一口气，又习惯性地摸出一根烟点上，接着说：“他们的确走得很匆忙，屋子后面的车库都没有上锁。张瑞恒在9月23号之后的某一天匆忙地给福尔摩斯写了第三封信，然后就在次日一早出门跟奶奶离开屋子回国的时候，把信投进了邮筒。”

    最后，我心有余悸的说：“那个孩子的死状……”

    福尔摩斯先生微微闭上了眼睛，用了一种缓慢而低沉的语调说道：“在东南亚的一些部落以及中国的苗寨中，一直流传着一种诡异的巫术，叫做索魂。他们认为，可以将一些特别的人的魂魄从躯体中敢出来，然后通过一些特殊的法术、符咒等，将所取到的人的精魄炼制成药物，人服用后，可以获得超自然的能力。这种荒谬的说法，得到一些赌徒和罪大恶极的人推崇。

    “把男孩制服，给他穿上锁魂红衣，系上坠魂砣，这就是留魂。再把男孩杀死，并用分魂针插入他的头顶，这是泻魂，估计凶手应该带有装魂魄之类的道术法宝，比如葫芦、盒子之类的装魂之物。最后再挂在木梁上——按道家的说法，魂魄是不可能完全取净的，所以必须让他离开土地。挂在木头上是因为木代表生命，特别是槐树，他们认为带有‘鬼’字的槐树，阴气极重，能够促进引魂的效果，这样才能把孩子的魂魄吸取干净！”

    听到福尔摩斯先生说出这些我此前闻所未闻的话，我不由得惊呆了。没想到那个孩子如此诡异的死法，竟然还有这样的解释。而，另外一个问题是，这个离奇死亡的孩子，他，到底是谁呢？

    剩下的，我们只有回重庆才能更进一步地了解了。

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    出了重庆江北国际机场之后，我们坐车上了渝宜高速，经长寿到涪陵下了高速，前面就是三峡水路了。

    扎筏泅渡。我们雇了一条小船赶往酆都。说是船，其实也就是一个小木筏子，船身中间用芦苇扎了个舱，后面放了两个躺椅。

    这船上只有一老一少祖孙二人，老人有六十多岁，身板还挺硬朗，目光坚定而睿智；小孙子只有十二三岁的样子。

    等我们坐定之后，本以为这船就此开动了，哪知那老船夫从船舱中拎出一只大红公鸡，还有一瓶酒、一碗米。他用刀将大红公鸡抹了脖子，把热腾腾的鸡血洒在了船蓬上、船板上，最后把那大公鸡扔进水里，然后把白酒与米也一并洒入水中，接着就拉着小孙子跪在船板上又念叨了几句。

    经过这一系列的仪式之后，老船夫才站起来，走到前面撑篙点地，小船就离开了江堤悠悠划开了去。他的小孙子就蹲在舱里，和一个脸盆里面游着的几条小鱼玩着。

    瑞恩被他的这一系列的动作唬得目瞪口呆。我和福尔摩斯先生知道，他这是在祭拜那死在水里的冤魂，祈求这些溺死在水中的冤鬼吃饱喝足了，保佑咱们这一路上平平安安。

    俗话说靠山吃山，靠水吃水。在大山大水之中行事的人，皆有许多禁忌。比如出行的船员就忌讳说诸如“沉”、“翻”等字眼，上山打猎的人就忌讳“迷”、“倒”之类的字。实在要是无法避免，则用其他词汇来代替。

    听到山路上有女人婉转的歌声，千万不要跟着声音索寻过去，那有可能是山鬼在用歌声迷惑替死鬼；见到水里有莫名其妙的小孩，一定不能去招惹，那有可能是溺死的孩子的冤魂；水中有白晃晃的裸体女人，也千万不要去看，那是死去的女人冤魂在嬉戏，若是胆敢起了邪念多看她两眼，就再也别想走出这无尽的大水中了。

    虽然这些