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夜奏曲——七月十五日,晚上八点二十分
寻找能承认自己存在价值的救世主。”

    ——最值得被人拯救的人。这句话像刀一样插在我的胸中。

    “也就是说,即使并未遇到特别的不幸,但人为了证明自己并非毫无价值,也希望能得到拯救,是这样吧?”岛原说到这里停了停,叉着双手考虑了一会儿后接着说道,“果然说得有理,也许的确像你所说的一样。你这么一说,我也渴望能够得到拯救……不过,这又和鬼魂有什么关系呢?”

    “所谓鬼魂,就是那些无法得到拯救的人的象征,就是那些死得冤枉和未能实现心愿而死的灵魂,因得不到超度而在现世徘徊形成的。那些郁郁不得志的人便从中联想到自己,自己将来是否也会这样?因此,越是经常心神不安、恐惧烦恼,越容易见到鬼魂。”

    “可是,”岛原不甘示弱地大声说道,“依我看,平常怎么也想不到,直到出事了以后才知道原委的情况也不少。比如说,有人在路上捡了个洋娃娃,拿回家后接连发生了许多奇怪的事,后来一了解才知道,原来这个洋娃娃是家人为了纪念交通事故中去世的小女儿才供奉在事故现场的。你听说过这件事吧?”

    “嗨,那不过是传来传去的编出来的奇闻怪事罢了。我根本就不相信。就拿你刚才提到的洋娃娃的事来说,路上能捡到个洋娃娃是件罕见的事,捡到的人就会充分发挥想象力,把这个洋娃娃的背景随意加以想象。这就留下了添加那些让人害怕的内容的机会。”

    “听你这么说,平户君是不相信有鬼魂存在,是吗?”

    “从某种意义上说是这样。”平户咧嘴一笑,“要不是这样,谁还敢在这种房子里住着?我这个人说到底胆子还是小。”

    “这话也说得太绝了吧?不过,越是心里指望被拯救的人,越是容易碰见鬼的道理我是懂了,但我却根本无法接受。那么,‘人鬼共存’这句话又该如何解释?就算遇到了鬼,对人来说也得不到任何拯救,是吗?”

    “通常状况下是得不到的。不过我们人是善于忘却、安于现状的社会性动物,要是平常已经习惯了鬼魂的存在,那就不必害怕了。那样一来,原来只不过是幻想出来的鬼魂便被赋予了生命和独立的人格。不是也有人把毫无表情的爬虫类动物和饲养的鱼类宠物赋予了人格,与它们进行对话吗?其中的道理是一样的。倒也不是说有多疼爱它,只不过得知它们不会危害自己后,把它们也当人来看就是了。这么想,我才悟出其实活人和死人只隔着薄薄的一层纸这个道理。”

    “你是说,这么一来,人就会发现自己活着是有价值的,因而心灵上就获得了拯救。这简直是让人听了泪流满面、感激涕零的不值钱的神话。”岛原像是看不起对方似的,趾高气扬地哼了哼鼻子,从嘴里喷出满口的酒气。

    “算了吧,人生在世何必把自己逼得太紧,那样也太累了,人还是需要某种程度的逃避。”

    “可是要能习惯于人鬼共存,需要付出极大努力的,是吧?”

    “问题不过在于刚开始时如何克服心理障碍。可以说,这是最大的课题。所谓鬼屋,其实本身就包含初期阶段如何克服障碍的解决办法。现实中,在鬼屋里人和鬼相安共处的事例也非常多,也就是说存在解决问题的办法。”

    “你这话听起来太夸张了吧?那你说说,这些解决办法具体又是哪些?”

    “非常遗憾,这些事我还无法对你解释清楚。我觉得这和屋子里房间的数量以及拐弯形成的死角多少都有关系。要是能够准确地对你说出来的话,我不就可以顺顺当当地毕业了吗?”

    不知为何,说这些话时平户显得底气十足。

    “也就是说,最重要的这些解决办法,你自己也不甚了了,对吧?”岛原气势嚣张地下了最后结论。

    “就算是吧。这
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