姬顺臣没有急着去找老伯的姑孙，而是带着王探长和易进，花了将近一整天的时间，把整个儿七星河河谷外围环境，以及东西沟畔骑马全部跑了一趟。

    夕阳西下，倦鸟归林，诡异的七星河谷，笼罩在了大片傍晚的暮霭之中，王探长和易进拴了马，下到沟林里逮野物去了，姬顺臣坐在谷顶的一个土坎上，眺望着朦胧的七星河鬼谷，陷入了沉思。

    《三辅黄图》说：渭水贯都以象天汉，横桥南渡以法牵牛。从远古到李杜苏轼的豪情，周原关中之物宝天华人杰地灵，穷尽了江南的柔美和滋润，历史把多少*和传奇，英雄和王者，他们的灵魂以及他们带走的秘密，湮没在了这里的地下，姬顺臣明白了古往今来十三朝，为什么要定都关中。

    现在的七星河，《禹贡》、《帝王世纪》、《水经注》、《地理志》对这条河谷均有记载，皆以漆水、岐水称之，北出北山（岐山、乔山），南接渭河南山（秦岭），相如《封禅书》中，有收龟于岐的记述，传漆水中有五色之小鱼，看似美餐，食之毙命。

    经过他们大半天的勘察，姬顺臣心里有了大概的轮廓，认为把这片河谷盆地叫作七星河更为合适，经千万年风吹雨打沧海桑田之变化，天造地就出这片塬下神奇的河谷，谷地盆状，呈北斗七星局势，更有生门死门之玄妙排列特点。也许《帝王世纪》里记载的那个千年前的杜阳谷，就是这里的七星河鬼谷，中有地穴，北入，亦不知所极，在天柱山南。

    若史实翔实，最佳位置的地穴入口将在七星河正北端那个盆地，可能古人在千年以前就进去过，但从来没有走到过终点。

    天柱山南？难道这条诡异的地洞，会通到秦岭之巅的太白主峰吗？姬顺臣打了个冷战，他想起了那位叫占的风水先生，如何创造了一个无法令人相信的奇迹，内中的玄妙到底在哪里？

    到底从什么时候起，是谁把这块塬下的暗谷称为七星河，上古人对大自然的敬畏，对天象的狂热崇拜，也许有他人为的道理，那么多离奇之事，很难判定都是传说中的故事，蝎子洞古墓已经让他有所领教，如果不是幻觉的话，不知道这片诡异的河谷地穴，还能再让他碰到什么奇迹。

    秦代以前帝王的墓多以地穴建居，以倒扣的斗状封土，斗转星移，物事人非，当初的雄伟气势已被千年的风雨拍打得不见了踪影，汉代以后国家才有相当的财力人力，以及物力资源建造陵院，到了魏晋隋唐，帝王们为了显示自己的威严奢华，开始增加坟的高度，借用山体来充当自己的“陵”，唐太宗修建昭陵，就是把九峻山当做陵体，凿山而建。

    七星河谷鬼谷里的地穴，是周人的窑藏还是墓葬？现在还很难判断。

    半夜鬼谷里偶尔传出的喊杀声，是不是当年周人和犬戎的那场有名的大战？

    姬顺臣从脖子上取下从蝎子洞墓葬带出来的古玉，放在手心里琢磨着，这几天，他已经无数次仔细研究过了这块玉的形制和特点，玉为环状和田白玉，外围逆时钟有五只蝎头低伏，呈伺机进攻状态，但玉身却以龙身收进，无刻纹只有饰纹，看来看去，从纹饰上分析，不像秦玉，倒像西周时期甚至殷商时期的产物。目前秦玉发现较少，行界都知道，新疆和田玉作为礼器和佩饰，在秦代才出现，难道早在西周以前，古人就开始使用和田玉了吗？如果真是周以前的东西，怎么会出现在秦墓之中？

    自古玉就是通灵之物，手里拿着的，也许就是古人祭祀的神器，避邪不在话下，让毒蝎恶虫视之畏惧退缩才见神奇。如果真是这样，上古祖先的灵魂冥冥之中，为何要选择赋予我这么神奇的器物和力量？

    姬顺臣这样想着，额上就冒出汗来，以他之凡夫肉身，灵魂里是对祖先文化的敬仰和传承，先民之博大精深，自己也许一辈子也无法悟尽其精华所在，何以