是很烦恼，但是村里的人却可以装作没事发生一般。如果是因为这块土地的“兽子”习俗所致，我会试着谅解他们，原谅他们的无情，但多少还是会有点愤愤不平。我对棹女士很有好感，如果是因为信仰导致大家如此无情地对待她，我觉得这样的宗教应该解体才对。但我不是这里的人，根本无能为力。所谓的信仰，不尽然都是完美的。

    在失去生气、氛围大变的龙卧亭，我根本无法释然，整个人觉得很闷。就在这时，通子来到我面前，跟我说了以下的话。

    “石冈先生，外子调查了足立先生，也就是日照先生的户籍资料。他的户籍资料好像一直没有变更，上面登记的地址是新见传马町，不过他的出生地应该是这里才对，好像是我们早佐古家的人。早佐古家以前是地主，家族庞大。”

    “啊，有这回事？早佐古家……现在他们家还有人在吗？”

    “不，已经绝后了。”

    “啊，绝后了？”

    “对，日照先生也没继承早佐古家，后来被吉田家收养了。”

    我点点头，不知道为何通子要告诉我这些事，觉得很奇怪。

    “后来，他还当了足立家的养子。日照先生是不是被别人家收养过两次？”

    “是的。在早佐古家的时候，日照先生的名字叫露舟。朝露的露，舟车劳顿的舟。”

    “露舟，嗯，好美的名字啊！”

    “刚刚我问过育子女士，她说日照先生画画或吟诗时，好像偶尔会用这个名字。”

    “真是个雅名。不过，这应该算是日照先生的本名吧？”

    就在这时，我突然想到了一件事。忘记是哪天的事了，我去日照家的玄关拿相机时，在玄关的鞋柜上方挂了一幅以色纸为画纸的小图画，我以为那是达摩画像，但我确实记得画作上的签名是露舟。莫非那幅画是日照先生自己画的？

    “好像是，好像是他的本名。”

    然后通子女士抬起头，看着我的眼睛。

    “石冈先生，对于这件事，你是不是有什么看法？”

    “露舟这个名字吗？没有……”我一边思考一边回答。

    “我是说棹女士。棹女士的名字棹，意思不就是划舟的桨吗？我觉得两者有关联。”

    听她这么一说，看来我要好好整理一下思绪才行。起初，我并不觉得这是个令人震惊的事实，但越想越觉得事关重大。

    “确实，舟和棹是有关联的。”

    “我说得没错吧？”

    “棹女士也就是喜子女士吧？”

    “是的，住在大濑家时，她的名字是喜子，不过那是因为大濑家的人不喜欢她以前的名字，重新帮她取了名字，所以棹女士的本名应该是棹，跟日照先生的本名很像。”

    “棹女士的出生地是哪里呢？”

    “这个恐怕查不到了，户籍资料好像被销毁了，不知道她被大濑家收为养女之前的户籍资料是怎么样的。”

    “啊，这样子啊？”

    “是的，所以吉敷才会说，这其中一定有关联。”

    “那么，这件事告诉田中先生他们了吗？”我问。

    “不，没有告诉他们。我刚接到了电话，古敷也交代我不用告诉他们。”

    “嗯，这样啊？”

    我觉得关于这件事，我要好好思考一下才行。

    “外子好像明天会来接我们回家。”

    “什么？他要来这里？”

    “是的，本来约好在冈山碰面的，可是他说想来看看命案现场，所以他会从冈山来到这里。现在好像已经出发前往冈山了。他还说想见见石冈先生。”

    “啊，他真的要来？”

    这是我第一次见到吉敷警官