遭受严厉批评。”

    “近年来，这种现象有愈来愈偏激的趋势。”山野边一脸苦涩，“社会大众似乎都当自己是铲奸除恶的正义英雄。”

    “不过，这或许是人类的本质。衍生出的目的，则是为了维持群体的和平。”

    “人类能使用语言，也是重要因素。”美树开口：“想批评他人，便得使用语言。更何况，人类拥有丰富的表情。”

    “啊，没错，这也不可或缺。据说，人类只要看见他人的笑容，就会感到安心。”

    “NhK知道的事情真多。”

    “就像帕斯卡一样？”我插嘴问。山野边与美树都露出困惑的微笑。

    “不是故意找NhK的碴，不过，我认为人类的天性并非仅有互助合作。难道战争与暴力也算是一种互助合作吗？”

    “那不是互助合作，而是互助合作的另一面。”

    “另一面？”

    “正因人类会在意或帮助他人，所以也会嫉妒或憎恨他人。”

    “在‘介意与他人之间的关系’这一点上，确实有异曲同工之妙。”

    “没错，其他动物基本上不太会关心同伴，脑袋通常只想着‘自己’与‘现在’。”

    “现在？”

    “对，其他动物没有时间概念，不会‘为了将来’或‘为了今晚’预做准备，脑袋里永远只想着‘现在的自己’。”

    “这么一提，确实是这样。”

    “不仅如此，人类的暴力行为也是相当奇特的天性。在动物界里，极少有动物会攻击同类直到死亡。此外，人类还有一项特征，就是对自己人温柔，对外人残酷。”

    “没错，我也有同感。”山野边附和。“正因如此，才会发生战争或屠杀惨剧。人类为了保护自己的集团，往往会做出不择手段的疯狂行径。”

    “难道没有解决的办法吗？”美树叹口气，“NhK的节目有没有说出什么能带来希望的结论？”

    “我没看到最后。”小木沼满不在乎地答道。

    “不加以约束，人类势必会产生争端。”山野边开口。

    “又是帕斯卡？”美树猜道。

    “不，这次是康德。”

    “那是谁？”

    “从前的一个哲学家。他主张人类是借由斗争达到进化的目的，因此，对人类而言，斗争是较容易适应的状态。只要不加以约束，人与人就会发生斗争。相较之下，维持和平相当困难，必须克制想要斗争的念头。你们听过‘和平苦、战乱乐’这句话吗？”

    “这次是帕斯卡了吧？”

    “不，是渡边老师。”山野边笑道。

    每句话似乎都是某个人的名言，我不禁有种奇妙的感慨。“原来有那么多人留下各式各样的名言。”事实上，我无法判断哪个人说的哪句话有资格成为名言。有时某个人说出的某句话不为世人接受，甚至遭到批评，两百年后却突然受到重视，大家会把这句话挂在嘴边，口口声声称赞“古人说得真好”。

    “意思是，战争永远不会消失？”小木沼的语气像是在隔岸观火。

    “是啊。战争随时可能爆发，大伙只能想尽办法阻止。在大伙的努力出现效果时，才有所谓的和平。有人认为和平会让人变得浑浑噩噩，然而，和平其实是无数人共同努力才得以维持的现象。渡边老师的书里写着，浑浑噩噩的人想维持和平，根本是不可能的事。”

    “战争有结束的一天，和平也有结束的一天，历史不断重复。”

    “千叶先生，你这么认为吗？”

    山野边一问，我才察觉说这句话的是自己。于是，我竖起手指，像钟摆一样左右摇晃。

    “当社会和平时，人类会追求战争；当战争发生时，人